梁山水泊開山人物公孫勝的厲害之處體現在哪裏
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一個人的形象如何,這不僅單單是指這個人的外貌如何,給人第一感覺如何這些外在因素,更重要的還有他的內在,諸如他的性格特質,諸如他的喜惡,諸如他的抱負等等。所以形象兩字,感覺起來容易,但很多時候卻是無法言語出來,沒法精簡的進行描繪。今天就着我們的主人公,公孫勝,他的形象究竟如何呢?
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首先,看看他的外在形象,他給人的第一感覺如何。結合上圖和歷史關於公孫勝的記載,從身高上來說,此人很高,身高在同輩人中算是鶴立雞羣者,古文也有身高八尺的記載,換算成爲現代的度量單位,公孫勝起碼身高有一米八以上。在他的樣貌,第一看上去實在感到很奇怪,年輕不大,但頭髮卻顯得極其稀少,但鬍鬚和眉毛卻又是那麼的濃密,這兩個截然相反的想象卻同時出現在一個人的臉上,實在覺得有點怪異。
看完了外在,接下來就要分析分析此人的內在性格如何了。公孫勝少時是隨着道家高人學習的,道家學派崇尚的是無爲而治,凡是應該按照其規律發展,且不要過多強求,所以公孫勝本人也有着一顆極其平常的心,沒有勝強好勝,沒有刻意,就如同他上梁山,如同他最後的歸隱一樣,只不過是順勢而爲。但就其作爲來看,公孫勝還是大丈夫情懷的,當百姓被魚肉時,他的憐憫之心促使他爲百姓做出了反抗,而他的學識則給他的提供了一顆智慧之心。
公孫勝的主要事件
公孫勝爲梁山衆好漢之一,他從小武藝了得,後又在機緣之下拜在羅真人門下學藝,學得一身呼雲喚雨的道術,爲梁山屢建奇功。在水滸傳中,公孫勝的主要事件基本上都和道術有關。
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話說蔡京當權,四處搜刮民財,他的女婿爲討歡心便蒐羅了十萬貫金銀財寶給他賀壽,這就是著名的“生辰綱”。想那生辰綱並非“義財”,江湖上有點血性的好漢都對此恨之入骨。公孫勝雖不是江湖中人,但也胸懷蒼生百姓,因此也有意劫取。他聽說晁蓋的大名,便請他一同行事。正好晁蓋和吳用等人也正在謀劃此時,故兩人一拍即合。晁蓋將吳用和阮氏三兄弟以及劉唐請來,七人志同道合,結義爲兄弟,在黃泥岡設計將押運生辰綱的楊志迷倒,就這樣劫取了生辰綱。劫取生辰綱使朝廷深受震動,是公孫勝的主要事件之一。
公孫勝法術高明,成爲梁山好漢以後,幾次三番久衆兄弟於危難之中。宋江的大軍進攻高唐,但被對方的妖術所阻,城池久攻不下,還損失了很多梁山好漢。公孫勝用法術操作刀劍在天空中打鬥,又在妖人高廉準備騰雲駕霧逃跑之際,將他打了下來,終於使妖人折服,高唐也因此被宋江收入囊中。
高唐鬥法也是公孫勝的主要事件之一,在此之後他又幫梁山好漢收服了田虎等人,使梁山軍打了很多次勝仗。不過,公孫勝始終不願在朝廷爲官,因此在進入東京之前就藉口返鄉了。據小說交代,公孫勝回鄉後潛心修道,應該是得以善終了。
《水滸傳》中的每一個人物都有不同的本領,公孫勝作爲梁山水泊開山人物,更是呼風喚雨,高深莫測。要問公孫勝厲害嗎?答案是自然是肯定的,像公孫勝這樣的高人,別說在古代,就算在今天也是絕世高人。
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公孫勝是冀州人士,自幼家境殷實,文才武功樣樣精通,十八歲就成了遠近聞名的小才子。少年時代的公孫勝也曾參加科舉,本來有機會得頭名,只是因爲沒有給考官送禮就被除名了。所以,公孫勝滿腹學識,空有一身抱負卻無人賞識,只好埋頭研究天文地理。天資過人的公孫勝竟成爲了“氣象專家”,預測風雨十有九準,老鄉們常常向他請教天氣方面的事,靠自學都能成專家,你說公孫勝厲害嗎?
如果說到這裏公孫勝還只是個“土專家”,那麼從師羅真人以後,他可算是大師級別了。大概古代厲害點的人都喜歡“借”東西,比如諸葛亮就是這樣,像老天借完東風,又向曹操借劍。公孫勝學了古人一把,也借了一次風。和諸葛亮不同的是,公孫勝借風事出突然,完全沒有準備,可見他的道術高深。公孫勝的厲害之處還不僅在於氣象方面,想當初梁山好漢進攻高唐受阻,公孫勝用法力操控兵器在空中打鬥,使妖人高廉落荒而逃。這等高科技手段,簡直完勝現代的遙控技術!試問梁山好漢108人,除了公孫勝誰還有這個本事?所以說,“入雲龍”公孫勝相當厲害,他的本事一般人輕易學不來。
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