李白不爲人知的一面:曾經寫了六首詩罵一女子
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李白詩篇《南陵別兒童入京》“白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝。遊說萬乘苦不早,著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣,餘亦辭家西入秦。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”這是李白被召進長安是得意的詩篇,詩歌中提到“會稽愚婦”實際是紹興的一個歌妓,在南陵時期,李白的一段很傷痛的婚姻寫照。李白藉助朱買臣的遭遇,譏諷歌妓目光短淺。其實,那個歌妓才19歲,年輕,再說出自風月場,自然難以與李白長久,加之浙江商人張某勾引,自然是不能有好的後果。
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李白的一生二妻,妻子許夫人大概死於開元二十八年(740年),當時李白四十歲,還正在南陽遊玩。李白最後一任妻子宗氏,是前宰相宗楚客的孫女,這個女子大約是李白五十歲左右結合的,也跟了李白好多年,後來跟李白上廬山,李白入獄流放時,她與家人還極力營救。李白被赦後,可能又見過一面,後來李白又想去參加李光弼的軍隊,從此再沒見面。
李白在娶第二任妻子宗氏之前,在南陵與一個年輕歌妓結合過,那個姓劉的女人,據說是不守婦道,“不賢”,把李白給蹬了,說你再不回家,就與你李白離異,因爲李白長年不回家。此女最後與一浙江商人私奔了,拋棄了李白。李白很氣憤,寫了一首《雪饞詩贈友人》斥罵這個女人,說:“彼婦人之猖狂,不如鵲之疆疆;彼婦人之淫昏,不如鵲之奔奔,坦蕩君子,無悅簧言”。
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這樣斥罵自己妻子的詩,大概在我國詩壇上,也是獨一無二的。然而,作爲丈夫,李白自己也說過,他不是一個好丈夫,他自己說:“三百六十日,日日醉如泥;嫁與李白婦,何如太常妻”《贈內》嫁給這個又沒錢又整年整年不見人影的李白,已經很委屈了,還要挨這樣的毒罵,這實在不公平了。不過,李白有時似乎也會換位思考,對她的行爲也有所理解,他想象她“落花寂寂入青苔”,生活很寂寞,難怪她有怨言。他用“去婦”的口吻寫了《去婦吟》,爲這位大膽離去的人婦的行爲辯護:“古來有棄婦,棄婦有歸處,今日妾辭君,辭君遣何去?本家零落盡,慟哭來時路……幽閨多怨思,盛色無十年,相思若循環,枕蓆生流泉,……及此見君歸,君歸妾已老,物情惡衰賤,新寵方妍好……歲華逐霜霰,賤妾何能久……餘身欲何寄,誰肯相牽攀。……”他站在女方的立場說話:你不回家,我也有權利走。從這裏倒也可以看出李白有男女關係較爲平等的觀念。看到女方也應該有自己的生理與感情需求,不是一味指責謾罵。
更令人感動的是,李白還進行自我反省,他在詩的最後寫道:“憶昔初嫁君,小姑方倚牀,今日妾辭君,小姑如妾長,回頭語小姑,莫嫁如兄夫。“他站在對方的立場上,模擬去婦的口吻對小姑說,“今後你嫁人,可千萬不要嫁給像你哥哥那樣的人啊”。
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如果說那位捱罵的“去婦”還有個姓氏,我們還知道她姓劉,那麼,李白在山東的那位妾,就連一個姓都不知道了。這位“魯一婦人”,爲李白生了一個兒子。就是頗黎(玻璃)。取其純淨閃亮之意。又有個小名叫天然,希望他自由自在地成長。李白給自己的孩子取名,就像他的詩句,(本文由天天愛養生網整理髮布),是很有個性的。可惜,李白不久就又遠走高飛,與家人天各一方,一門散百草,從此再也沒有相見。安史之亂爆發後,李白讓門人武鍔回東魯,領着孩子逃亡台州,頗黎(玻璃)的命運,也成了一個永久的謎。
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