在古代椅子居然只有男性纔有權利享用?
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椅子對於現在的人而言是非常常見的東西,各種造型也層出不窮,隨君取用。
但是回溯歷史,萬萬沒想到,椅子竟然曾是身份尊貴的象徵,只有男子纔有坐椅子的權利,甚至於女子若坐了椅子,便會被視爲沒有禮儀教養?
明明是一把普普通通的椅子,怎麼就成了只有男子纔有權利坐,而女子就要敬而遠之的尊貴象徵呢?
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原來,在全世界範圍內,椅子一直都是至高無上的權利象徵。
在以前,有英國考古隊在埃及著名法老圖坦卡蒙的墓裏發現過黃金椅子,古羅馬新皇繼位也是要坐上“寶座”纔算正式榮登至寶。
甚至於,英文的董事長拼寫也是“chairman”。
而在我們中國古代,歷朝歷代的皇帝坐的椅子叫龍椅,這也同樣代表了椅子的地位象徵。
當然,椅子也是被後人發明出來的,所以,早些時候,我們沒有椅子,那個時候的人都是“席地而坐”。
到了唐代,纔出現了早期的椅子,是由矮牀和胡牀兼併融合產生的。而我們熟知的“太師椅”,這是到了南宋纔在市面上出現的。
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但是椅子正式融入我們的日常生活,是在五代和宋朝,而後還掀起了一股“高坐”的風潮。
因爲椅子的造型,導致坐姿就顯得比以往的姿態要高人一等,有一種壓倒性的差距,因此格外受到推崇。
在椅子剛剛成型的時期,是非常稀有的,一般如椅子這種比較高的傢俱實際上只有皇帝和貴族可以取用。
而在那個時候,座椅的取用甚至要以性別來做區分。因爲我國古代所處的是父系制度,所以,在當時,椅子只有男子才能坐,而女子只能坐在榻上或者是凳子上,不然便會被人嘲笑。
在北宋時期,椅子在很長一段時間裏,都被作爲男尊女卑、尊卑有別的衡量標準。
從我們常常說的“第一把交椅”,也可以看出來椅子所象徵的地位。
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值得一提,非常有意思的是,在《夢樑錄》裏面提到,到後來甚至有租賃承辦各類座椅的服務,尤其是在相當於現在的大都市的汴梁城和臨安城,都有這種隨叫隨到的服務,簡直是出行遊玩必備利器。
而風靡整個宋朝的“高坐”,實際上也引來了很多紛爭,爲了將椅子的高坐模式融入進禮儀法度,還進行了一系列的改變和重建。
如原本寫書法時的懸腕改爲了枕腕;甚至高坐由於姿勢,會使得人的足部暴露出來,而關係到女子的清白榮辱,相應的蝴蝶效應,還帶動了纏足在唐末宋初的萌芽。
“椅子現在是已經是我們生活中不可或缺的一樣傢俱了,但是誰能想到在千百年前,它居然還有這樣多的象徵意義呢。”
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