古代大刑伺候的手段打板子也有不可告人的黑幕
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平時看古裝電影和電視劇時,經常看到大堂之上審案官審案時拋下令籤,命令衙役對堂下跪下的草民“打板子”的情景,這是獲得口供的重要手段。所謂的“大刑伺候”,主要就是打板子,又叫杖刑。這個看似簡單的審問過程,實際隱藏了很多貓膩兒,裏邊很有講究,也很有黑幕。
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說古代審案“打板”很黑很變態的首要一條,就是打板的輕重是由問案官聲音的分貝來調節的,而聲音的大小則是由行賄的銀子多少和關係多深來決定。
傳說問案官在拋令簽有幾種聲調,如果問案前一點意思和關係也沒有,就會大喊“朝死處打”,衙役就會把吃奶的勁使出來,不把當事人整死也會整成植物人;如果問半天當事人還是不承認,問案官很煩時就會喊“狠裏打”,這是向衙役發出的逼供信號;對沒有私情又沒得到好處的當事人,就喊“着實打”;對沒有關係索賄未遂者,就喊“着力打”;對尚未送好處的而家庭經濟條件尚可又有可能送好處的,就喊“着實打”,威脅之下,把收禮的可能控制在最高限度,把收禮的損失降低到最低限度;對有點關係但送禮力度不大者,就喊“用力打”,給點豔色,吃點痛苦;對有關係又行賄的,就喊“用心打”,打板時意思意思就是了。這種審理方式可套用今天的一句歌詞來形容問案官的打板口令:“要問我打你有多狠?銀子代表我的心。”
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第二條原因,就是打多少板要看審案官的心情來決定。雖然古代刑律對打多少板有明確的規定,比如清朝縣官最多打100板,在唐代刑訊時使用長三尺五寸,大頭三分二釐,小頭二分二釐的專用訊囚杖,只能擊打背、腿、臀,且要求這三個部位受刑相等,刑訊不能超過三次,用刑總數不能超過二百下。但至於每個人打多少,則是由審案官根據自己的心情和判斷自定的,隨意性很大。
第三條原因,就是衙役在打板過程中的媚上態度很令人噁心。堂上打板的衙役是不敢得罪自己的主子的,因爲這關係到他們的就業問題,所以他們在打板時要千方百計地揣摸主子的意圖,把用勁的分寸掌握到最好,清末小說家李伯元描述了苦練打人屁股本領的方法,他說:“這打人的法子,是用一塊豆腐擺在地上,拿小板子打上去,只准有響聲,不準打破。等到打完,裏頭的豆腐全爛了,外面依舊是整整方方的一塊,絲毫不動,這方是第一高手。”憑着衙役們這些高超的技能和察言觀色的本領,輕打還是重打,分寸一定把握得相當出色。
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說古代審案打板很黑很變態的第四條原因,就是打板的過程很暴力。公堂打板男女不同,男人打屁股,這是唐太宗李世民定的規距。李世民看鍼灸圖發現腰背部穴位很多,而屁股上穴位相對少些,由此受到啓發,就下旨:但凡是公堂上對男嫌疑犯行刑,改成打屁股。對於女嫌疑犯,則用特製的刑具夾她的手指,
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