歷史上真實的虞姬:雖是美人但並非項羽之妻
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古裝大劇《王的女人》譭譽參半,成爲近期觀衆和網友討論的熱門話題。其中備受爭議的是將項羽、劉邦、虞姬、呂雉4人的故事進行重新編寫。對於觀衆的質疑,編劇於正頗爲不滿,稱虞姬這個人物《漢書》裏面根本就沒有,是京劇裏虛構出來的,既然是虛構的,爲什麼不可以改編,爲什麼她就一定要和楚霸王在一起?難道史書裏真的沒有虞姬這樣一個真實人物嗎?虞姬和項羽的關係究竟怎樣呢?
歷史上的虞姬確有其人
北國網、遼瀋晚報記者採訪了百家講壇主講王立羣,王立羣告訴記者:“在文學史上虞姬這個人物是真實存在的,並且是以正面的形象出現。在《史記·項羽本紀》裏曾經記載:‘有美人名虞。’由於‘姬’是對古代婦女的美稱,所以後人冠以‘虞姬’之名。”
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史書中對虞姬的記載只有寥寥數筆,但是作爲藝術形象,對虞姬的刻畫是非常豐滿的,王立羣說:“虞姬作爲藝術形象最早出現在元代戲曲裏,在元明雜劇和傳奇中,虞姬一直是作爲道德符號出現,但缺乏完整的藝術形象,直到京劇《霸王別姬》,虞姬徹底轉變爲情感實體,成爲舞臺上的美麗女性形象之一。”
項羽妻子另有其人
曾有傳說:虞姬是吳中虞氏美女。項羽初隨伯父項梁起事,轉戰到吳中。那一年項羽24歲,正值青春年少,血氣方剛。虞姬是項羽軍中一員戰將虞子期的妹妹,美麗而好武,虞姬十分愛慕年輕勇猛的項羽,自願嫁給他爲妾。
王立羣稱,《史記·項羽本紀》中記載:“有美人名虞,常幸從,駿馬名騅,常騎之。”由此可判斷虞姬是伴隨項羽左右的。但從其他史料中可判斷項羽的妻子另有其人,可並無記載其妻的真實姓名。由於項羽生性多疑,手下團隊多任用項姓將領和其妻子的孃家人,所以推斷虞姬並非項羽的妻子,她並沒有任何封號,只能稱其爲“王的女人”。
後虞姬死於四面楚歌聲中,張愛玲曾感嘆:“假如他成功了的話,她將得到些什麼呢?她將得到一個‘貴人’的封號,她將得到一個終身監禁的處分……他們會送給她一個‘端莊貴妃’或‘賢穆貴妃’的諡號……”的確,就算楚霸王當了皇帝,虞姬也不過是成千上萬的貴妃中的一個而已。
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虞姬血染處長出“虞美人”草
一把劍,兩刎頸。成就了英雄項羽和愛妾虞姬千古愛情的悽婉美談。王立羣介紹,對於霸王別姬這段,《史記·項羽本紀》中有簡略的交代。“於是項王乃悲歌慷慨,自爲詩曰:‘力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?’歌數闕,美人和之。項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。”
楚漢相爭,楚王屯兵垓下,兵少食盡,被漢王軍隊重重包圍。漢王聽從張良的計策,命漢軍高唱楚歌,以動搖楚軍軍心。項羽聽見四面楚歌大驚,“難道漢王已經得到楚地?怎麼他軍中楚人這麼多?”於是起牀,在帳中飲酒。霸王有寵姬虞姬和烏騅駿馬,乃慷慨悲歌,他唱道:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”虞姬和歌而舞,霸王見此情況,自知將敗,泣淚數行。
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在文學作品中,描寫虞姬爲了不拖項羽後腿,便對項羽說:“賤妾生隨大王,死亦隨大王,願大王前途保重!”她一轉身,突然從項羽腰間拔出佩劍,向自己項上一橫,就這樣香消玉殞。項羽撫屍大哭一聲,命人就地掘坑掩埋了虞姬,跨上戰馬,殺出重圍。但終究沒有逃出漢兵的追擊,到了烏江邊無處可逃,自刎於江邊,這年項羽才31歲,當年的虞姬大約20多歲。傳說在虞姬血染的地方長出了一種罕見的豔美花草,人們爲了紀念這位美麗多情又柔骨俠腸的虞姬,就把這種不知名的花叫做“虞美人”,這名稱就一直流傳到今天。
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