明代女孩喜歡馬尾裙 性開放程度不亞於現代日本
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明代的社會風氣比較開放,笑貧不笑娼,在明代表現特別明顯。在這種社會大環境下,本來便擁有隨便玩女人特權的皇帝,自然色心大動,“與民同樂”。
當時,不論男人還是女人(當然指有條件的)對生活質量都很講究,如在中後期,女士很前衛,特愛趕時髦,男士則熱衷性開放,當時的性開放程度,不亞於現在的日本。如蘇州文人祝允明、唐伯虎,便是當時的風流男人,他們行爲一點不檢點,吃喝嫖賭樣樣通。見到美女便會下手,唐伯虎點秋香至今仍很香豔。記錄晚明男人召妓故事的《板橋雜記》,便是在這種背景下寫出來的。 明代的服飾很有特點,在當時頗成風尚,在當時衆多愛美的小姐公子心裏,都有“趕時髦”的觀念。朱元璋剛當上皇帝不久,即着手消除元朝服飾的影響,恢復唐制,欲以漢文化來影響服飾和時尚,希望從服飾上體現出尊卑有序的社會狀態。
但這種做法把服飾的實用性減弱了,特別是女士的愛美天性受到了壓制,以致民間不願“遵旨”,而去追求美的天性和崇尚奢華的風尚,這也就是現代女孩子常說的“趕時髦”。 在明成化年間,京城流行起了“馬尾裙”就是一例,馬尾裙是從朝鮮傳入的,在當時算是很漂亮也很前衛。在流入京城後,先是爲富商公子和歌妓看中,後“人人買而服之”。
一般人認爲選美比賽是外國人的發明,實際不是。明代男人發明了“評花榜”,這就是選美。比現代選美更刺激的是,從性工作者中間選拔,入榜的美女全部來自妓院,妓女一旦入榜,身價大漲,嫖資翻倍。(原文來自姬鵬的頭條號)
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