清朝公主結婚後,爲什麼要跟駙馬爺分開住?
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在清朝,即使公主與額駙結婚了,那也是是主僕關係,不論是封疆大吏還是尋常百姓都是皇家的奴隸,尤其是旗人,更是口口聲聲自稱奴才,而額駙必須是從旗人子弟中選的。駙馬作爲皇帝的女婿,他的身份雖然尊貴,但註定是受氣的命,是古代“氣管炎”的典型。
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這是因爲他們的老婆是皇帝的女兒,傳說中的“金枝玉葉”,駙馬不可以像尋常百姓那樣三妻四妾,要求老婆乖乖的遵守三從四德,反倒是他們自己卻要嚴守“夫”道。
另外,皇帝的女兒結婚,不能稱爲出嫁而應該叫下嫁,而對額駙來說,不能稱娶妻而應該說尚主,這一尚一下,已將封建的等級制鮮明地體現出來了。公主的爵位相當於親王一級,而駙馬只是貝子公,地位又低於公主。當然,若論起榮華富貴,額駙的生活肯定非普通人可比,古代人所說妻以夫貴,而這裏卻是夫以妻榮。
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公主下嫁後,不能居住在額駙家裏,而是居住在皇室另外建的府邸中,額駙也可以住在這府邸中,但是不能同居一室,如需同居一室,需要經報備批准。另外駙馬對府邸只有居住權而無所有權。假如駙馬先亡,那麼此府爲公主的養老送終之所,公主死後由公主的子孫交還朝廷,子孫另遷居的話就會被朝廷收回。
如果公主先亡,額駙在孝滿之後,就要將府邸歸還朝廷,本人退出府邸,但是駙馬的名義是不變的。所以說,公主健在時,駙馬衣食無憂,公主一旦亡故,則各方面頓感窘迫。
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額駙和公主在生活上的情形,正如民間所說,上牀夫妻,下牀君臣。因此,夫妻間的生活也受封建等級制的束縛,並不美滿。另外按清朝禮制,公主和額駙不能同桌吃飯。公主死亡後,不能葬在駙馬的土地內,也不能與駙馬合葬,而是由內務府撥官地重新營建公主墳,所以舊時北京四郊都有紅色的公主孤墳。
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