妺喜,妲己和褒姒,誰是最受夫君寵愛的?太史公只記載了她!
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妺喜,妲己和褒姒,誰是最受夫君寵愛的?太史公只記載了她!小編給大家提供詳細的相關內容。
說起妺(mò)喜、妲己、褒姒這三人,都有着一個共性,那就是都被最高統治者們所寵愛,是那麼的幸運,但卻又是那麼的不幸運。幸運的是,他們都是備受最高統治者的寵愛,不行的是她都是被亡國之君的寵愛,最終也隨着王朝消失在了歷史的長河之中。這三人都是出了名的大美女,當然,後世也都給她們冠名爲“紅顏禍水”。這麼相似的三個女人,大家有沒有想過,她們哪一個是最受其夫君喜愛的呢?
妺喜是有施氏之女,夏桀在位時,發動大軍攻打有施氏,有施兵敗求和,獻出他們的牛羊、馬匹、美女,其中包括妺喜。夏桀得到妺喜後,對她非常寵愛。
據說妺喜有三個癖好:一是笑看人們在規模大到可以划船的酒池裏飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。
夏桀全部滿足了她的要求,這也使本來就風雨飄搖的夏王朝雪上加霜,不久即被商湯滅亡。
最終妺喜與丈夫桀一起被流放而死。
妲己通過《封神榜》的描寫,成了家喻戶曉的“狐狸精”,是商朝滅亡的罪魁禍首。
商朝亡後,紂王自焚,妲己也被姜子牙的打神鞭所處決。
褒姒是“幽王烽火戲諸侯”的主角,據說周幽王爲了博得佳人一笑,天下什麼都不放在眼裏。
周幽王被殺害後,褒姒被擄走,從此下落不明。
再來看下真實歷史中的三人:(以《史記》爲參考)
關於妺喜,《史記》中沒有對她一個字的記載,那麼不論桀是多麼寵愛她,還是很有限度的,否則妺喜不至於被司馬公晾在一邊,因爲司馬公乃是性情中人,斷然不會錯過這樣性情中事不寫。
關於妲己,《史記·殷本紀》中有對她的描寫:
好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從。
後來武王伐紂,也多次提到“古人有言牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索。今殷王紂維婦人言是用……”這樣類似的話,可見妲己對紂王確實有一定影響。
不過紂王並非獨寵妲己一人,紂王是好色的,在有了妲己後,又惦記上了九侯的女兒,
九侯有好女,入之紂。九侯女不喜淫,紂怒,殺之,而醢九侯。
蘇妲己也並未被封后,並未說明是否有子。由此看來,紂王寵愛妲己,是比桀寵愛妺喜多,但與幽王相比,恐怕要“自慚形穢”咯。
《史記·周本紀》對於褒姒的描寫很多,而且從描寫中,我們很容易看出幽王對褒姒的真愛。
周幽王得到褒姒後,對她寵愛有加,在褒姒給他生下兒子伯服後,幽王就想廢掉太子,改立伯服爲太子。
然而幽王的王后孃家是很有勢力的申國,所以事情並不那麼容易,可是幽王鐵了心要這麼做,遂不顧大臣反對,廢了王后和太子,立褒姒爲後,伯服爲太子。
隨後太史公就記載了這個家喻戶曉的故事
襃姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王爲烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,襃姒乃大笑。幽王說之,爲數舉烽火。其後不信,諸侯益亦不至。
由於周幽王的無道與對褒姒的寵愛,徹底惹怒了他原岳父申侯,申侯聯合犬戎對周發動了突然襲擊,幽王招兵不來,只好帶着褒姒與兒子伯服逃跑,結果路上犬戎殺了幽王和伯服,可能他們也要殺褒姒,不過被其美貌所吸引,遂把褒姒擄走。
桀與紂亡國是否真是由於妺喜和妲己,《史記》中並未明言,然而周幽王爲了褒姒亡了天下,喪了性命,確是太史公一筆一畫記錄下來的,也許有一天更多周朝文物出土,西周末年曆史再現人間,幽王與褒姒的愛情故事會像唐明皇與楊貴妃一樣被人讚歎呢。
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