塔吉克族樂器 塔吉克族鷹笛的古老傳說
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關於鷹笛,塔吉克族民間流傳着這樣的傳說:在很早很早以前,居住在“萬山之祖”帕米爾高原上的塔吉克人,還過着狩獵生活,家家戶戶養着獵鷹,它們白天隨主人狩獵,晚上爲主人放哨看家。
有一個名叫娃發的獵手,住在達卜達爾山谷裏,他家祖輩都是有名的獵戶,家裏有一支祖傳的鷲鷹,已活了一百多年,可眼力還非常好,百里以外的小雀也休想逃避,它的尖嘴和利爪能撕碎一隻黑熊。遠近獵手都羨慕這隻獵鷹,都叫它“鷹王”。
娃發每天帶着“鷹王”狩獵,獵獲的鳥獸也和過去一樣,全被奴隸主奪去。命運如此悲慘,他只有向“鷹王”傾訴自己的哀怨:“塔吉克奴隸啊,像天邊墜落的星星。活着的被吸血鬼吸吮,死去的都閉不上眼睛。兇狠的奴隸主啊!殘酷無情,冷硬的心腸,像慕士塔格冰峯。塔吉克奴隸啊!難道永遠是天邊將要墜落的星星?!”這歌聲像獵鷹一樣張開了翅膀,到處飛翔,傳遍了高原、山谷,奴隸主嚇得膽戰心驚,下令娃發交出“鷹王”,爲他家看門護院。娃發氣得幾乎昏了過去。
“鷹王”對他唱了起來:“娃發娃發,快把我殺,用我骨頭,做支笛吧,你有了笛,要啥有啥,就不會受苦啦!”娃發聽了又驚又喜,怎捨得殺掉自己心愛的獵鷹呢,他撫摸着鷹的羽毛,流下了傷心的眼淚。
“鷹王”又唱道:“娃發娃發,快把我殺,我死以後,會成仙家,若不殺我,主家一來,把我搶走,你也難活。”娃發心想,也許它真能變成神仙吧,就把“鷹王”殺了,抽出翅膀上最大的一根空心骨頭,鑽了三個洞眼,做成了一支短笛,取名“那依”,吹出了動聽的曲調。
娃發吹起鷹笛,獵鷹成羣而至,狠狠地懲罰了奴隸主,使他再也不敢欺壓奴隸了。從此,鷹笛在塔吉克人盛行不衰,並且一直流傳至今,可見歷史之久遠。在新疆維吾爾自治區博物館中,陳列着一件從南疆巴楚縣脫庫孜薩米出土的南北朝時期(公元420年—581年)的三孔骨笛。據民族音樂學家周菁葆先生考證,它就是古代的鷹笛。與今日塔吉克族的鷹笛,在用料,形制和吹奏等方面均完全一致。
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