孫策狩獵的時候發生了什麼事情 孫策爲何會被刺身亡
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還不知道:孫策狩獵的讀者,下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
一、有內涵的《三國演義》
《三國演義》寫得很有內涵。比如一開篇就出現了條大青蛇,“從樑上飛將下來,蟠於椅上。帝驚倒,左右急救入宮,百官俱奔避”,這是爲啥?
熟悉歷史的人估計都會笑了:劉邦斬蛇起義,開創四百年大漢,哪料斬蛇時操作方面出現了問題,他是一斬兩段。後果便是:西面一個漢,東面一個漢。漢朝也被分爲了兩段。
西漢被王莽推倒,莽就是大蛇,如今東漢要亂,豈可免俗?所以《三國演義》開篇就出現大青蛇嚇跑皇上,妥妥隱喻東漢要亡。
當然,提三國就不能不說黃巾起義,若沒有張角的黃巾起義,曹操、劉備、袁紹等人,也不會名震歷史。他們都是藉助黃巾起義,發展起來的。
不過可知,在《三國演義》裏,張角的師父是誰?此人便是南華老仙,“喚(張)角至一洞中,以天書三卷授之”,說這天書名叫《太平要術》。張角就是依靠這部《太平要術》,搞起來的黃巾起義。
《水滸傳》中宋江得到三卷天書,是大玩招安。《三國演義》裏,張角得到三卷天書,是鉚足勁要推倒大漢。從這個邏輯分析:還真罵不得宋江了,畢竟前人張角手握三卷天書造反,一敗塗地。宋江吸取經驗教訓,必然搞招安了。
當然這僅是笑談,畢竟誰都知道,羅貫中是施耐庵的學生。咱書歸正傳,那麼可知這位南華老仙是誰?此人正是大名鼎鼎的莊子!驚不驚喜,意不意外?講究“無爲、不爭”的莊子,竟然直接導致了張角的黃巾起義。這又是爲啥?
一句話,“不爭是爭,爭是不爭,無爲即有爲,有爲即無爲”,這種哲學辯證思維,至今依然強大異常,《三國演義》又豈可免俗?
因此才說,《三國演義》很難跟三國正史分割開來。既有歷史傳承方面在起作用,同時還有咱的文化傳承。而《三國演義》的創作,便是基於這兩點鋪陳開來。其中,最能說明這個問題的,便是《三國演義》中的“狩獵事件”。
二、狩獵也要有資格
《三國演義》中,董卓是第一個最牛反派,自入了京城後,都敢夜宿皇宮,以至於連皇上都換着玩,最終導致18路諸侯伐董卓。但問題是,董卓都囂張成這樣了,但他可曾有過狩獵?沒有吧,後來幾乎都是他跟呂布、貂蟬之間的那點事了。
袁紹、袁術這哥倆同樣是風雲人物,兩位頂級大佬。連曹操都曾當過袁紹小弟。而袁術更狠,自己稱帝玩。但問題是,這兩位三國頂級大佬,可有過狩獵?也是沒有吧!
最後是呂布,被稱爲三國第一攪屎棍:殺董卓,奪貂蟬,敲着曹操頭盔問曹操在哪兒?拉着劉備手錶示:我是替你保管徐州,好想還給你……可依然是同樣問題,如此無底線的呂布,可有過狩獵?你翻爛《三國演義》也找不着。
相反《三國演義》中,最著名的狩獵,則是孫策狩獵,咱看下原文:一日,孫策引軍會獵于丹徒之西山,趕起一大鹿,策縱馬上山逐之……
孫策狩獵時,遇到了一隻大鹿,於是孫策追逐,哪料鹿沒射着,卻迎面撞上許貢三門客,眼見只有孫策一人前來,二話不說就暴起刺殺。雖孫策勇猛,最終死裏逃生了,但卻身受重傷,最終一命嗚呼。
只從孫策狩獵這個事件來看,顯然他在《三國演義》中的等級,是要高於董卓、袁紹、袁術、呂布等三國大佬的,哪怕孫策曾當過袁術小弟。也就是說,孫策拿到了“三國狩獵券”。
而這張“三國狩獵券”,在《三國演義》中,包括孫策在內,一共只有六人擁有!所以才說,在《三國演義》裏狩獵也要有資格!也正是因如此,才導致了孫策死於這次狩獵。想搞明白這是爲什麼,就要先看看,其餘那五位擁有“三國狩獵券”的都是誰。
三、許田狩獵
最能說明“狩獵也要有資格”這一論斷的,便是《三國演義》中的“許田狩獵”,過程不細說了,畢竟這一段也非常有名。
曹操給予的定性是:“古之帝王,春蒐夏苗,秋獮冬狩:四時出郊,以示武於天下。今四海擾攘之時,正當借田獵以講武。”就這樣許田狩獵開啓了。
第一個狩獵的人不是漢獻帝,而是劉備。當時漢獻帝表示:皇叔啊,你先來吧,露一手看看。
於是劉備只得從命,卻見一隻兔子出現,劉備二話沒說,“一箭正中那兔”。顯然,劉備的“狩獵券”,是漢獻帝給的,名正言順,他一箭射中一隻兔子。
這有啥內涵?看《三國演義》中,法正是如何勸說劉備取西川的。法正道: “益州天府之國,非治亂之主,不可居也,今劉季玉不能用賢,此業不久必屬他人。今日自付與將軍,不可錯失。豈不聞逐兔先得之語乎?將軍欲取,某當效死。”
看到後面這“逐兔先得”這四個字了嗎?再回頭看看許田狩獵中劉備射兔,還用筆者囉嗦解釋嗎?
第二個狩獵者是漢獻帝,眼見劉備射兔後,他來了興趣,正好出現一頭大鹿——又是大鹿!
於是漢獻帝嗖嗖嗖三箭,扯犢子了,都沒射中。所謂:羣雄逐鹿!漢獻帝三箭不中的內涵就是,東漢滅亡,是逃不掉的了。
第三個狩獵者是曹操,看到漢獻帝沒射中,曹操要來漢獻帝的寶雕弓、金鈚箭,嗖一箭,正中那大鹿!於是羣臣將校,見了金鈚箭,只道天子射中,都踊躍向帝呼“萬歲”。曹操縱馬直出,遮於天子之前以迎受之。
這個內涵很簡單:漢失其鹿(三箭不中),魏復奪之(一箭射中)!預示着後面的曹魏代漢,曹丕擠走漢獻帝,開國大魏,他當了皇上大哥。
看完許田狩獵,再看孫策狩獵,他也是發現了一頭大鹿,但孫策卻沒射,而是去追趕,結果導致遇刺而亡。爲何?
小霸王是“狩獵劵”,跟曹操和劉備不同,是他私自奪來強行入圍的,因此這才導致遇刺而死。至於孫權,歷史上有“孫權射虎”,但這卻僅代表着霸氣(虎),而非王道(鹿)——可見《三國演義》是不待見東吳的。
四、最後兩位狩獵者
第四位和第五位,是曹丕和曹叡。原文如下。
當年春二月,丕帶睿出獵。行於山塢之間,趕出子母二鹿,丕一箭射倒母鹿,回觀小鹿馳於曹睿馬前。丕大呼曰:“吾兒何不射之?”睿在馬上泣告曰:“陛下已殺其母,臣安忍復殺其子也。”丕聞之,擲弓於地曰:“吾兒真仁德之主也!”於是遂封睿爲平原王。
拋開曹叡之母甄氏,被曹丕賜死,只從“鹿”上分析,內涵更深:曹叡不射鹿,就代表着曹魏,自曹叡之後便失其鹿,誰奪之?當然是司馬懿了,事實也果然如此……
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