史記中“秦失其鹿,天下共逐之”的“鹿”究竟是指什麼?
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《史記·淮陰侯列傳》記載:“秦之綱絕而維弛,山東大擾,異姓並起,英俊烏集。秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠堯,堯非不仁,狗因吠非其主。當是時,臣唯獨知韓信,非知陛下也。且天下銳精持鋒欲爲陛下所爲者甚衆,顧力不能耳。又可盡亨之邪?”那麼今天我們就來探究一下史記中“秦失其鹿,天下共逐之”的“鹿”究竟是指什麼?
“秦失其鹿,天下共逐之”中的“鹿”喻指帝位,意爲秦朝已經失去了統治地位,天下的羣雄們都可以爭奪它。當然,這句話也可以用“逐鹿中原”來代替。之所以逐鹿,是因爲先秦時期盛行狩獵之風,如趙武靈王推行的“胡服騎射”(《史記》記載:“十九年正月,大朝信宮,召肥義與議天下,五日而畢,遂下令易胡服,改兵制,習騎射。”),而鹿又是當時最常見的一種獵物,秦始皇死後的秦朝就像一隻無主的鹿一樣誘人,誰能追到就可以享受利益。
不僅如此,《春秋•襄公十四年》還記載:“晉御其上,戎亢其下,秦師不復,我諸戎實然。譬如捕鹿,晉人角之,諸戎掎之,與晉踣之,戎何以不免?”也是通過描寫捕鹿的場景來比喻權力之爭。
那麼爲何是秦失其鹿,天下共逐之,而不是秦失其虎、其熊、其狼呢?這要從商王武丁說起,武丁是商王盤庚之侄,商朝第二十二任君主,在位時期,勤於政事,使商朝的政治、經濟、軍事、文化得到了空前發展,後世史稱“武丁盛世”。商王武丁非常喜歡獵鹿,而且在逐鹿之前還會進行占卜,占卜逐鹿當天的天氣情況以及禍福。
另外,商王武丁還會派人偵查一下城外是否有鹿出沒,有的話,就會立刻外出獵取。而且有時候爲了逐鹿,可以一連數日奔走在中原大地之上,不理朝政。此外,在古時候,鹿是一種非常珍貴的動物,鹿血、鹿茸、鹿骨都可以做藥,再加上在道教神話中,南極仙翁的坐騎就是一隻白鹿,所以只有一定級別的貴族纔有資格參加逐鹿。要是哪位帝王失去了逐鹿的資格,就意味着失去了帝位。
最後,再給大家附上一首關於逐鹿中原的詩詞,明代·尹耕《項羽墓》:四方爭逐鹿,三戶可亡秦。何事新安卒,同成馬足塵。捐金行反間,撞鬥失謀臣。今日留抔土,應慚負劍人。
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