曹操爲何饒恕蔡文姬的丈夫董祀,還給予她禦寒衣飾?

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三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後,晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期,先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於梟雄曹操,寧可負天下人,爲何卻唯獨不負蔡文姬的詳細介紹,一起來看看吧!

建安十一年,梟雄曹操正在府中宴請賓客,就在衆人喝得正盡興之際,侍從慌慌忙忙地來到曹操的身邊嘀咕了幾句,曹操就放下酒杯對在座的賓客說道:“蔡中郎”蔡邕之女蔡文姬現在就在屋外,我給大家今天引見一下。

說罷,曹操就讓侍從將蔡文姬帶進了屋中,只見進屋的蔡文姬披頭散髮,光着腳,她見到坐在宴會席正中的曹操之後,便叩頭請罪,請求曹操饒恕自己負罪在身的夫君董祀,蔡文姬請求的話語中透露出深切的悲傷,令參加宴會的賓客們爲之動容。

而坐在宴席正中的曹操聽後,卻爲此說道:董祀的事情確實值得同情,但是處罰的文書已經發出去了,這怎麼辦呢?

蔡文姬聽後,則是繼續懇求道:明公,您馬廄裏的駿馬成千上萬,又坐擁百萬精兵強將,還吝惜一匹駿馬,來拯救一個垂死之人嗎?

曹操爲何饒恕蔡文姬的丈夫董祀,還給予她禦寒衣飾?

‘說罷,蔡文姬繼續向曹操俯身跪拜,乞求曹操寬恕董祀,而這個時候的曹操見蔡文姬救夫心切,當即命人去往獄中,釋放即將要被問斬的董祀。

《後漢書·列女傳》:祀爲屯田都尉,犯法當死,文姬詣曹操請之。時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂,操謂賓客曰:“蔡伯喈之女在外,今爲諸君見之。”及文姬進,蓬首徒行,叩頭請罪,音辭清辯,旨甚酸哀,衆皆爲改容。操曰:“誠實相矜,然文狀已去,奈何?”文姬曰:“明公廄馬萬匹,虎士成林,何惜疾足一騎,而不濟垂死之命乎!”操感其言,乃追原祀罪。

隨後,曹操見天氣寒冷,見蔡文姬披頭散髮,光着腳,十分狼狽,便命侍從爲其準備了一身厚衣服,以及一雙棉鞋讓其穿上禦寒,讓其回到家中等董祀。

《後漢書·列女傳》:時且寒,賜以頭巾履襪。

不久之後,董祀被釋放回府,他十分感激妻子的救命之恩,因而便和妻子蔡文姬相擁而抱,此後,二人過上了幸福的二人世界。

我們都知道曹操是一個寧可我負天下人,休教天下人負我的一位梟雄人物,他冷酷無情,殺伐果斷,死在他手上之人可謂是不計其數,那麼爲何這一次,曹操卻爲何唯獨不負蔡文姬呢?不僅饒恕她負罪在身的丈夫董祀,還給予她禦寒的衣飾呢!

蔡文姬的父親蔡邕生前與曹操同朝爲臣,二人既是同僚,也是好友,二人經常在一起研習文學、書法,互相交流心得,在曹操眼裏,蔡邕可以說是一位良師益友,在文學素養的提升上,蔡邕幫了曹操不少。

曹操爲何饒恕蔡文姬的丈夫董祀,還給予她禦寒衣飾? 第2張

初平三年,蔡邕因爲遷怒於司徒王允,被司徒王允關進獄中,處以酷刑,不久就死於獄中,而當時的曹操正在率軍攻打黃巾軍,根本無法抽身幫助這位好友脫險,等到他知道蔡邕的事情時,蔡邕已經在獄中逝去了。

後漢書·卷六十下·蔡邕列傳第五十下》:及卓被誅,邕在司徒王允坐,殊不意言之而嘆,有動於色。允勃然叱之曰:“董卓國之大賊,幾傾漢室。君爲王臣,所宜同忿,而懷其私遇,以忘大節!今天誅有罪,而反相傷痛,豈不共爲逆哉?”即收付廷尉治罪

207年,這個時候的曹操已經成爲北方之境的霸主了,他率軍入主許都之後,想到了自己昔日的同僚好友蔡邕,心中悲憫之情由然而生,他想要厚待蔡邕的家人和子嗣,但是一打聽,才知曉蔡邕唯一的獨女蔡文姬早在董卓之亂時,就被乘虛而入的匈奴左賢王擄走,已經在塞外之地足足生活了12年之久。

《後漢書·列女傳》:興平中,天下喪亂,文姬爲胡騎所獲,沒於南匈奴左賢王,在胡中十二年,生二子。

曹操知道這個事情後,心裏也有點不好受,因此他派出使者攜帶重金和貴重物品將蔡文姬從匈奴左賢王的手上贖了回來。

《後漢書·列女傳》:曹操素與邕善,痛其無嗣,乃遣使者以金璧贖之,

被贖回來的蔡文姬已經年近40歲,步入了中年,曹操接見她之後,對她進行了寬慰,並且在自己的屬下中挑選了一個叫做董祀的青年才俊與蔡文姬結爲夫妻

但是年輕俊朗的董祀對於蔡文姬這個中年婦女極度厭惡,二人婚後的生活並不和諧,就在二人還在感情磨合期之時,董祀卻犯了事,激怒了曹操,曹操盛怒之下,將其打入死牢。

蔡文姬知道這個事情後,十分痛心,當即便前往曹操的府邸爲夫君董祀求情,當時,曹操已經給董祀定了死罪,擇日就可能要被問斬,因此曹操一開始對於蔡文姬的求情,表示了拒絕,但是蔡文姬並沒有就此放棄努力,而是動之以情,曉之以理地去做曹操的思想工作。

而這個時候,曹操想到了自己與蔡文姬父親蔡邕昔日的舊情,又感概蔡文姬一生的悲慘過往,最終破例,刀下留人,命人釋放了董祀,讓其與蔡文姬團聚。

曹操素聞蔡文姬的文學才識不輸她的父親蔡邕,於是便想看看蔡文姬是不是和傳聞中說的那樣是一個大才女。

曹操爲何饒恕蔡文姬的丈夫董祀,還給予她禦寒衣飾? 第3張

於是乎,有一天,曹操將蔡文姬召入府中,然後問道:我曾聽聞先父蔡邕在世時在府中珍藏着不少古籍,現在是否還保留在世嗎?

蔡文姬聽後,則是回道:明公,先父生前給我留下的古籍有四千多卷,全在董卓之亂中丟書了,保存下來的古籍屈指可數,不過民婦還能夠背出四百多篇。

曹操一聽,大喜,當即對蔡文姬說道:既然如此,那我就派十個文人到夫人家,夫人口述,他們來寫,夫人看意下如何?

蔡文姬一聽,有點爲難,當即說道:民婦素聞男女授受不親,怕人說閒話,還是民婦親自撰寫吧。

曹操一聽,表示了同意,而蔡文姬回到府中之後,用了數月的時間,將這四百多篇古籍全部撰寫完成,並且上交到了曹操的手中。

《後漢書·列女傳》:操因問曰:“聞夫人家先多墳籍,猶能憶識之不?”文姬曰:“昔亡父賜書四千許卷,流離塗炭,罔有存者。今所誦憶,裁四百餘篇耳。”操曰:“今當使十吏就夫人寫之。”文姬曰:“妾聞男女之別,禮不親授。乞給紙筆,真草唯命。”於是繕書送之,文無遺誤。

曹操拿上這四百多篇古籍之後,一一進行了閱覽,發現沒有一點紕漏,當即對蔡文姬的文學素養讚譽有加!後續,曹操對於蔡文姬一家禮遇有加,使得蔡文姬後半生得以善終!

蔡文姬一生命運多舛,劫難重重,又生逢亂世,被匈奴人擄走,在塞外居住了長達12年之久,好在父親昔日的同僚好友曹操念及昔日與父親之間的交情,用重金贖回了蔡文姬。

並且在贖回蔡文姬之後,爲她找了一個青年才俊,來成爲她的伴侶,讓蔡文姬不再孤獨和落寞,梟雄曹操對蔡文姬這個具有文化素養的弱女子之所以如此善待,除了他父親的關係以外,那就是對她十分敬重!

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