滅法國國王殺僧,觀音菩薩爲什麼不自己去處理掉?
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《西遊記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路上歷經艱險,降妖除魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件爲藍本,經作者的藝術加工,深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於滅法國國王殺僧,靈山方面爲何不聞不問的詳細介紹,一起來看看吧!
解決了金鼻白毛老鼠精和唐僧的這段孽緣,唐僧師徒又走了一年的時間,在第二年的夏季,他們來到了一個叫滅法國的國度。
入城前觀音菩薩變成老嫗給唐僧師徒示警:滅法國的國王要殺一萬個和尚還願,如今已經殺了9996個,就等抓住4個名僧了願,奉勸他們繞路。
滅法國國王殺僧,用觀音菩薩的話說就是國王前生那世裏結下冤仇,今世裏無端造罪。更是在二年前許下一個羅天大願,要殺一萬個和尚。
而用國王自己的話說殺僧是因爲僧人誹謗了他,這才許下一個天願,要殺一萬個僧人還願。
到最後書中並沒有交代這國王前世與僧人有什麼仇恨,今世僧人們又是如何誹謗了他,而最終解決這件事情靠的還是孫悟空夜裏偷偷剃了國王、妃子和一衆大臣的頭髮。這纔不了了之,也就是國王認爲不可抗拒,服軟了。
這段故事沒說清前因後果,講得有些雲山霧罩,讓人們有點摸不着頭腦。很多解讀文章對這件事解釋得也不是很清楚,很多解讀認爲佛教不插手是因爲滅法國國王背後有道教靠山,或者是佛教不好插手凡間的事。
如果說國王背後有道教勢力支持,滅法國沒有像車遲國一樣出現道派的妖怪,事後也沒有道教的大佬出來站臺,所以這種說法不準確;要說佛教不好插手凡間的事情,收拾烏雞國的國王就因爲國王水淹了狂妄的普賢菩薩三天,就被懲罰了,靈山方面真想要收拾滅法國的國王,有的是辦法,所以這個說法也說不通。
觀四象認爲靈山方面之所以沒有出手,很大程度上因爲佛教真的做了對不起人家的事情,有些理虧,這纔不方便出來找藉口,任由他無端的造些殺戮。
那麼是什麼事情讓着滅法國的國王和佛教的僧人們有這麼深的仇,這麼大的恨呢?
要想解決這個問題,需要前後關聯起來,能讓靈山方面理虧的應該是舍衛國亡國事件。
當唐僧師徒到達靈山搬取經文時,被阿儺、迦葉索要人事,還鬧了一出假經文的風波。這事被孫悟空捅到了如來佛祖處,如來佛祖卻說了這麼一段話:
經不可輕傳,亦不可以空取,向時衆比丘聖僧下山,曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍,保他家生者安全,亡者超脫,只討得他三鬥三升米粒黃金回來,我還說他們忒賣賤了,教後代兒孫沒錢使用。
佛教給舍衛國的趙長者誦了一遍經文,收上來三鬥三生米粒黃金,如來佛祖認爲賣便宜了,詛咒人家後代兒孫沒錢使用。
唐僧取經後來就到了布金寺(舍衛國地界),但是這個國家已經不復存在了。怎麼滅亡的,書中沒有交代,極有可能跟這個沒給夠黃金的事件有很大的關係。
國家被消滅,人死有去處,所以這滅法國的國王極有可能就是如來佛祖說的這個舍衛國趙長者轉世。
家族的衰亡和國家的滅亡,因爲這三鬥三升的黃金給少了引起的。所以前世和僧有仇,這仇是不可破解的。
帶着這個仇恨轉世,今生自然也不喜僧人,所以對待僧人的態度想必也好不到哪去,此外滅法國已經非常的接近靈山,可以說周邊都是信佛的國度,佛教的僧衆難免會有教大欺主的嫌疑,碰上這麼一個恨僧人的國王,雙方關係自然好不到哪去!所以國王就以一個誹謗的罪名開啓了殺僧的模式。
因爲前世出了三鬥三升米粒黃金被嫌棄了,這世要沒收僧人的財物。殺僧收財物成了固定的流程。這一點從孫悟空等人藏在櫃中,被強盜當財物搶走,後來被官兵查獲,寶物全部獻給了國王可以看出來。也就是說在抄沒寺廟斬殺僧人的過程中,財物都被國王沒收了。
雖然國王對待僧人比較強勢,但是畢竟凡人的能力是有限,人不可以與神仙鬥(託夢之類的自然少不了),滅法國國王在殺僧的過程中,也需要給自己留條後路。畢竟形勢比人強。想生存最後還得妥協。
殺掉9996個僧人,前世的恩怨也算是了結了,留下四個名額的缺口不殺正好作爲投奔佛教的投名狀。畢竟滅法國還要在佛教掌控的西牛賀洲生存下去。所以當孫悟空給衆人剃頭後(或者說唐僧師徒出現後),國王順勢轉投了佛教的懷抱。
再加上如來佛祖的二弟子金蟬子傳世的唐僧提名欽法國,也算名正言順的加上了一道護身符,等於承認了他親佛的身份。
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