龍門石窟爲什麼會在唐武宗之後就走向衰落?
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龍門石窟在盛唐得到快速發展,但從唐武宗後走向衰落,那麼當年的唐武宗都做了哪些事情呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
唐末以及宋朝時期,這個時期石窟創作逐漸衰落,而金元之間的戰爭,徹底結束了它輝煌的創作歷史。至此,它作爲被萬人敬仰的古蹟歷史纔剛剛開始。由於佛教與統治者之間的矛盾,以及佛道之爭等原因,造成了“三武一宗”四次滅佛運動,龍門石窟由此遭受重創。
宋代,分佈有陳摶“十字卷碑”、宋真宗“龍門銘碑”。宋朝還在龍門石窟新鑿了一些洞龕,併爲保護盧舍那雕像,加蓋了9間木構屋檐式建築,俗稱“九間房”。明代,惠簡洞窟外門楣表面,以陰線刻出五個方形及半圓形碑首碑形題記,時代均爲明萬曆31年3月吉日立,爲捐資修路的題記。
清代,乾隆帝於1750年遊幸龍門,在龍門香山寺留下御碑亭。
唐武宗繼位後,在整頓朝綱、收復失地、穩定邊疆的同時,決定廢除佛教。他認爲,廢佛是“懲千古之蠹源,成百王之典法,濟人利衆”(《武宗本紀》,《舊唐書》卷十八)的唯一辦法。這是武宗決心滅佛的主要原因。
唐武宗即位後,武宗開始了對佛教的整頓。而趙歸真因曾遭京師諸僧的誚謗,常感“痛切心骨,何日忘之”(《宋高僧傳》卷十七),這時便利用武宗對道教的偏信,於宮中“每對,必排毀釋氏”(《佛祖歷代通載》)。他向武宗薦引了道士鄧元起、劉玄靖等人,以聲氣相求,同謀毀佛,加強了唐武宗滅佛的決心。
會昌三年(843)四月,朝廷“命殺天下摩尼師,剃髮令著袈裟作沙門形而殺之”(圓仁《入唐求法巡禮行記》卷三)。會昌四年三月,以趙歸真爲“左右街道門教授先生”,而“歸真乘寵,每對,排毀釋氏,言非中國之教,蠹耗生靈,盡宜除去。帝頗信之”(《武宗本紀》,《舊唐書》卷十八)。
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