古代砍頭時喊刀下留人真的能救命一場嗎 實際真相是什麼樣的
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還不知道:古代刀下留人的讀者,下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~古代行刑的時候,臺下叫一句“刀下留人”,真的可以救人一命嗎?
沒錯,古代尤其是砍頭的時候,只要下面有個人喊刀下留人,那麼這個人就必然能夠留得住,只不過留多長時間是一個問題。
第1點,電視劇當中的這句臺詞是真的。
我們在電視劇當中經常能夠看到這樣的鏡頭,一個壞人貪污也好,腐敗也好,還是窮兇極惡也好,壞事做絕也罷,甚至路過的時候看到一個老奶奶在旁邊休息,還得過去踹一腳。
遇到這樣的人渣,當地的朝廷經過一系列的會議決定把這個人判處死刑,緊隨其後一個劊子手給刀上噴上一口酒,然後把這個最大惡極的人一刀砍掉。
在遇到這種情況的時候,正常的電視劇情的走向是沒有問題的,但如果被砍掉的那個人是劇中的主要反派或者是劇中的主要角色,再或者是一個正面人物被別人冤枉的。
那緊隨其後就會有人喊刀下留人,再之後通過一系列的手續告訴大家,其實這個人是被冤枉的,我已經拿到了皇帝的聖旨,現在我們抓緊時間要把它放掉。
那麼這個刀下留人喊出去之後,真的會把它放掉嗎?答案是真的,就算是不會放掉,也會壓到牢裏面後審。
如果我們說得再直白一些,那就是隻要把刀舉起來,準備殺掉犯人的時候,有人喊到刀下留人,那麼這個刀下留人,怎麼着也能夠支撐一炷香的時間。
這一炷香的時間裏面能夠發生的變故實在太多了,如果再能夠拿出足夠多的證據來的話,那麼這個犯人極有可能重新被押回監獄,甚至被當庭釋放。
第2點,古代的死刑犯數量沒有那麼多。
在古代的時候,被判定爲死刑的人數量控制得非常穩定,甚至只有極少數的人。
那有人就說了不對呀,如果按照你說的國內的死刑犯數量幾乎沒有,那麼朱元璋時期的洪武四大案是怎麼說的。
洪武四大案有着其歷史特殊性,此外包括但不限於清朝也好,唐宋時期也好,一些大案要案所需要牽扯的人員衆多。
而這些人都被判處死刑,這種情況極爲特殊,不在咱們的探討範圍之內。
咱們今天想的就是一個普通人,做了一個普通的壞事,緊隨其後被官府判定爲死刑的概率有多大?
這個概率其實是幾乎可以忽略不計的,當然除非是窮兇極惡之人或者罪大惡極之人,再或者賭逆了朝廷,再或者有謀反的行爲。
但如果需要判處一個人死刑,那不好意思,判處死刑的任命書絕對不是由地方官員可以直接下達的。
這個時候就需要把這個案件層層上報,最終上報京城,由京城對應的官員來審理這個普通犯人。
在審理過程當中,可能會對這個犯人所犯的種種惡行進行逐一舉證,在舉證的時候,如果發現了確鑿的證據,並且判定這個犯人就是該死,也不是說官員直接能夠拍板定下來的,依然需要層層上報,最終需要上報到皇帝那邊。
甚至皇帝有的時候遇到了天大的喜事或者新的皇帝登基,再或者皇帝過生日,或者國家的重大節假日,也會把一批犯罪的人給放掉。
就算把這些都完美地規避了,這個壞人就是罪大惡極,而且從皇帝到下面都已經判定這個人必須判成死刑,那也分成立即處決或者秋後處決。
而就算是秋後處決,一般情況下皇帝面前也會有一個小冊子,等到秋後處決的時候皇帝會拿着一個小冊子,被抹掉的名字就有可能免除死刑,繼續在牢獄裏面呆着,而畫勾的人才會被判定爲今年的死刑。
所以我們不難發現,在古代如果一個官員也好一個地方的普通人也好,突然被判定爲死刑,那麼從他被判定爲死刑到真正走向絞刑臺的時候,這一段時間其實是非常漫長的,運氣好的話直接被釋放了也是有可能的。
第3點,刀下留人的威力。
可能很難有人意識到,不就是一句刀下留人嗎?那麼這個刀下留人誰都可以喊出來。
這句話有什麼威力呢?當然有威力,如果作爲一個普通人在看到犯人行刑的時候,突然說了一句刀下留人。
你這句話不說還好,說了可就要了老命了,爲什麼?作爲一個普通人不能隨便說出這樣一句話。
然後官府的人問你爲什麼刀下留人?你說:鬧着玩的。
你這一個鬧着玩的就有可能讓官府的人非常反感,因爲他們覺得你在戲耍他們。
不說別的,在古代的時候,如果你戲耍官府,尤其是在這種關鍵又極其敏感的時刻戲耍官府,那最終的結果可不是說隨便觀察幾天就能夠放得出來的,幾乎可能關進去之後就再也放不出來了。
換句話來說,但凡能夠喊出這句話的人都需要付出極大的代價。
而這個代價可不是一個隨隨便便的阿貓阿狗能夠承擔得起的,就算是你一個普通人只是覺得這種事情好玩,當你喊出這句話來的時候,迎接你的可能是狂風暴雨般的怒吼。
但同時,如果一個普通人隨便喊出刀下留人這句話,那就意味着官府的這一次執行任務必須中止一段時間。
爲什麼必須中止一段時間?因爲這意味着有一些人對這個案件有疑惑,或者有反對意見和觀點。
只要有了反對意見和觀點,那麼這個案件就必須推倒重來,重新審理。
之前也說過,古代對於死刑犯這樣一個犯罪方式是非常敏感,也是非常謹慎的,寧肯放過1000絕不錯殺一個。
但對於那些窮兇極惡的人那則截然相反,是寧可殺錯1000也不放過一個,所以對於這方面是兩個截然相反的東西融合在一起,古代人對此變得異常敏感和慎重。
如果你突然喊出這樣一句話,古代行刑的官員,最開始想到的可能不是刁民鬧事,而是對方是否真的有這樣的法理依據。
如果真的有法理依據,那麼必須聽取對方的觀點意見,因爲對方的觀點意見有極小的概率是合法合理合法的。
即便這個概率連1%都不到,甚至連0.1%都不到,但只要有人提出了質疑,只要有人以一種準備拿出證據的姿態,表示需要刀下留人,那麼這個時候刀下留人就成爲了一個必然話題。
第4點,喊出這句話之後的處理模式。
那有一些人爲了貪圖口舌之快,或者的確有足夠多的證據喊出了這麼一句話,喊出這句話之後,那個犯人會暫時終止死亡的進程,終止死亡進程之後會怎麼辦呢?很簡單,直接把這個人押到大牢裏面去。
你不是喊着刀下留人嗎?那麼你就需要拿出足夠多的證據來,有證據之後咱們再一次審理這個案件。
審理案件的過程當中,一旦發現中間的可疑點,那麼這個案件將會被延期處理。
換句話來說,這個時候的部分官員已經沒有權限去接觸了,需要更高一等級的官員來處理這件事情。
那如果喊出這句話的人並沒有實際證據,他喊這句話無非就是爲了讓那個刀斧手停止一下動作,延長自己心愛之人或者自己尊重之人的生命。
這種方式可行嗎?原則上來說是可行的,那同樣的道理,如果一個人馬上就被處以極刑了,突然之間來了一句,刀下留人,能夠多活2~3天。
以此類推,我每天安排一個人過去喊一聲,這樣可行嗎?
從邏輯的角度出發是可行的,畢竟只要你喊出這句話,那麼當地的執行官員,他們就認爲這個案件或許另有貓膩,所以就需要去審理一下。
只不過審理完了之後,發現壓根就沒有什麼所謂的貓膩,那麼緊隨其後你也會受到極端懲罰。
但如果真的有亡命之徒或者被別人脅迫必須要喊出這句話來的話,一次兩次還能夠說得過去。
但要超過三次5次,估計朝廷就會立刻找到其中的組織者緊隨其後,該判刑的判刑,該關進監獄的關進監獄。
所以簡而言之一句話,喊刀下留人,並不能帶來實質性意義,除了能夠多苟活幾天也沒什麼價值。
只有一種情況特例,那就是你的確掌握了某種充足的證據,並且已經依託於這個證據表明,眼下這個被砍頭的人是被冤枉的。
而且這個證據還能夠獲得官府認可,只有在這幾方面都具備的前提之下喊這句話纔有分量,否則的話還是不要喊得好。
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