解密:歷史上的柔然古國究竟從何而來?
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“柔然”這個民族,對有的人來說,是個很陌生的族名。似乎,這個民族在中國歷史上是無足輕重的。實則不然,這個和北魏同時期的遊牧民族,在五世紀初就建立了政權,成爲北魏政權的一個有力的對手。後來,她是因爲沒有答應她屬下突厥的求婚或者說拒絕了和親,突厥開始反抗,在反抗中突厥迅速強大起來,柔然抗擊不了突厥的打擊,向四處逃跑,其中一部分逃往向了歐洲,在歐洲大陸掀起了幾乎不亞於匈奴西遷掀起的浪潮,又一次的更新了歐洲的格局。
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這就是歐洲史籍中不斷出現的阿瓦爾人。那麼,柔然這個民族究竟是怎麼突然間出現在中國歷史上,並且持續了150年,對中國乃至歐洲歷史都造成了很大影響的呢?曾經有一個歷史階段,中國北方的兩個政權東魏和西魏都爭相和柔然和親,乃至柔然首領竟然認爲自己在中原有兩個兒子,指的就是東魏和西魏,他們很孝順,到時候就把大批的禮物送來,而且將女兒嫁過來。由此可見柔然對中國歷史的影響力。關於中原王朝和柔然的和親,能夠查到的就有7次,其中有和北魏的和親,和北燕的和親,和西魏的和親。
柔然不像鮮卑,曾經孕育出了隋唐的制度的和盛世,也不像後來的突厥、契丹讓衆多人記住。它只是一個簡單又純粹的遊牧民族。但是,一個男人,成就了傳奇般的柔然帝國。事情還得從公元前4世紀說起,鮮卑拓跋氏在一次戰爭中,掠得了一名俘虜,他身材高大,體質強壯,臂力過人,而且驍勇善戰。於是,拓跋氏給他賜名“木骨閭”。一個被打散的部落的孤兒,一個在草原上流浪的孩子,他的民族實在無法確認。但有一點可以確定,他不是鮮卑拓跋族,因爲,他是拓跋的奴隸,按當時的狀況,拓跋是不會將本民族的孤兒掠爲奴隸的。
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柔然這個歷史古族,在普通的歷史書上,幾乎也沒有什麼記載。甚至,連一般民族誕生的神話傳說都沒有,當然史料則更加少的可憐。暫時還不能確定木骨閭民族,但從他和他的後代的活動範圍上來看,將他定爲今巴彥淖爾一帶應該是沒錯的。是陰山南北的草原,催生了這一民族。
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