范蠡爲何被稱爲商聖?范蠡與西施的故事是假的?
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范蠡(公元前536年~公元前448年),字少伯,華夏族,春秋時期楚國宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉)人。他是春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者,曾獻策扶助越王勾踐復國,後歸隱而去。他還著有《范蠡》二篇,今佚。
范蠡雕像
范蠡被後人尊稱爲“商聖”“南陽五聖”之一。他雖出身貧賤,但是博學多才,與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗而投奔越國,輔佐越國勾踐。
傳說他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會稽之恥,功成名就之後急流勇退,化名姓爲鴟夷子皮,遨遊於七十二峯之間。范蠡後定居於定陶(今山東菏澤市定陶區)。在此期間,他三次經商成鉅富,三散家財,自號“陶朱公”。後代許多生意人皆供奉他的塑像,稱之“財神”。司馬遷贊其“忠以爲國;智以保身;商以致富,成名天下”。
范蠡與西施的故事是假的?
公元前494年,越國攻打吳國,越國戰敗,被迫向吳國求和請降,爲表示臣服,越王勾踐在范蠡陪同下到吳國爲奴,在吳國,勾踐老老實實幹苦力活,逐漸贏得了夫差信任。三年後,夫差赦免勾踐、范蠡回國。回國後,勾踐下定決心打敗吳國,報仇雪恥。范蠡、文種等人出了不少主意,其中有發展經濟、訓練軍隊、增強國力等,還有一個計謀是送給夫差美女,以消磨他的意志。
范蠡到民間物色美女,民女西施和鄭旦被選中送到吳國。夫差見到這兩個絕色女子非常高興:“越國貢獻的這兩個女子是勾踐盡忠我吳國的證明呀!”夫差手下的大臣伍子胥卻不以爲然:“勾踐送美女,另有目的,大王接受,以後必有後患。”夫差聽不進去,執意收下了這兩個美女。鄭旦後來生病而死。
范蠡與西施
在這一過程中,范蠡與西施產生了感情,並私訂終身。越國於公元前473年打敗吳國,實現了復仇的目的。范蠡立有大功,被封爲上將軍,但是他卻急流勇退,毅然離開越國,帶着戀人西施泛舟江湖。據《越絕書》記載:“吳亡後,西施復歸范蠡,同泛五湖而去。”這是說范蠡與西施,離開了越國,來到了理想的樂土,過上了美滿的生活。
范蠡與西施這樣的結局,使喜歡大團圓結局的中國老百姓津津樂道,回味無窮。古往今來,范蠡和西施的故事已經成爲中國人理想生活的代名詞和文化符號,廣爲流傳。在文學、戲劇中,關於西施題材的作品不可勝數。
但范蠡與西施的故事雖然優美動人,卻無歷史依據。《史記》清楚記載,范蠡離開越國後,帶領全家人來到齊地,“耕於海畔,苦身戮力,父子治產,居無幾何,治產數十萬。”在這裏,根本沒有西施的影子。後來,范蠡到陶經商,也沒有西施。
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