清朝孝莊太后死後37年不下葬竟是因爲這個!
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我們對孝莊文皇后一點兒也不陌生,多年前,一部電視劇《孝莊祕史》把孝莊和皇太極、多爾袞乃至降臣洪承疇之間的感情刻畫得那叫一個細膩,尤其是咆哮哥馬景濤扮演的多爾袞死去的那一集,不知賺了多少眼淚。還有一部《康熙王朝》,斯琴高娃扮演的孝莊則大氣磅礴智勇兼備,一派女強人形象。有人說,這孝莊其實挺悲情的,丈夫在時人家愛的是關雎宮宸妃,莊妃生個兒子福臨還早死,不但早死,還是個徹底的多情種子,莊妃自己死了不能和丈夫皇太極合葬昭陵,還被排斥在了河北遵化清東陵孝陵外。但是,孝莊真的這麼悲情嗎?她爲何不能和丈夫合葬昭陵呢?她又爲什麼會被葬在孝陵圍牆外呢?各位看官別急,我們給您一一道來。
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孝莊不入昭陵原因之一
撲朔迷離的“下嫁緋聞”
康熙二十六年(1687年)十二月二十五日,孝莊太皇太后薨逝,享年七十五歲。熟悉清代後陵規制的人就要問了,一般死的比皇帝晚的皇后要在皇帝陵墓外面修建專門的後陵,可孝莊並沒有。她的陵墓非常特殊,是修建在了孝陵紅牆外。原因呢?有人說,是因爲孝莊下嫁了多爾袞,改嫁了的人怎麼還能和前夫葬在一塊兒呢?然而,這是真事兒嗎?
光緒年二十七年(1901年),史家章太炎將南明張煌言的手抄本《張蒼水集》排印出版,裏邊有首詩是這麼寫的:“上壽觴爲合巹尊,慈寧宮裏爛盈門。春宮昨進新儀注,大禮恭逢太后婚。”這下不得了了,孝莊居住的慈寧宮大婚,還明確地寫出了是“太后婚”,就因爲這詩,孝莊的名節開始不保了。這張煌言又是什麼人呢?他怎麼對皇家祕事這麼瞭解?
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那就翻翻史料吧,一翻不要緊,原來這人和滿清是死對頭!他是梁羽生小說裏極度讚揚的抗清義士!他是南明魯王政權的主要成員,他組織的義師和鄭成功的大軍一樣都是東南沿海的主要抗清力量。康熙三年,張煌言抗清失敗,於是,他跑到一座小島上藏了起來,可清軍還是不依不饒,硬是扮成和尚上島把張煌言逮了並處死。說到這兒,大家都明白了吧,這人和清廷可謂是血海深仇,如梁羽生小說裏的天山一脈一樣,諸如乾隆之類在他們眼裏那都是猥瑣小人。
仔細看這首詩,張煌言在清軍入關以後就一直在南明抗清,他怎麼會知道千里之外的北京發生了什麼事?難不成有網絡、大哥大?再說,即使孝莊結婚,也不會給南明發一張請帖吧。還有,慈寧宮這個建築比較破舊,順治十年修葺一新,孝莊才搬進去住了,然而,多爾袞兩年前就已經病死了。一朝太后喜氣洋洋嫁給一個死了兩年的人,還賓客盈門,這不是笑話麼!
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還有人說了,孝莊沒嫁給多爾袞,那爲啥順治要叫多爾袞皇父?本來不是皇叔嗎?沒錯,福臨即位的時候,年紀很小,自己即位又是多爾袞出了大力氣的,那時候,睿親王多爾袞和鄭親王濟爾哈朗兩個人都攝政,小福臨便稱呼叔叔爲“皇叔攝政王”。後來,多爾袞打敗李自成,趾高氣揚起來,在他眼裏,福臨就是個小屁孩,於是,順治五年,擺佈着福臨叫他“皇父攝政王”。福臨可是老大不願意的,憋了一肚子氣,要是他母親孝莊再嫁給多爾袞,福臨不得氣爆肚皮纔怪。所以,叫“父”的可不一定就是“父”了,周武王稱姜子牙爲“尚父”可不代表武王真認了子牙做爹爹。
在清代的各種史料中,壓根兒沒提孝莊下嫁一事。這麼看,孝莊下嫁多爾袞也就是一個緋聞而已。
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