解密哭秦庭:楚臣申包胥憑什麼可以空手借兵?
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申包胥是伍子胥以前的朋友。
當年,伍子胥逃跑的時候,遇到申包胥,申包胥沒有出賣他,放了他一馬。伍子胥說,我這一去,必能顛覆楚國,申包胥說,你若顛覆楚國,我必能保存楚國。
現在,伍子胥引着吳國大軍佔領了楚國。完成了當年的心願。
楚昭王逃跑到隨國去了,楚國羣龍無首,亂的一團糟。
申包胥躲在一個深山之中避難,與楚王失去了聯繫。眼見大好河山慘遭吳國人蹂躪,他要行動了,他要履行他當年“你若滅楚,我必復之”的諾言!
因此,他寫了一封信給伍子胥:你這樣報仇,也太過分了吧,掘墓鞭屍,侮辱一個死者,這難道不是喪天害理到極點了嗎!當初不是我放你,你早就死了!現在仇也報了,看在我的面子上,你退兵吧。
伍子胥說:替我謝謝申包胥,我日暮途遠,所以要倒行逆施!
堅決不肯退兵。申包胥知道他的脾氣,再勸也沒用,下一步該怎麼辦呢?
僅靠自己的力量,或者楚國的殘餘勢力,是驅逐不了吳國人的。如果依靠外部力量,去找別國借兵,倒還可以一試。
找誰借兵呢?晉國?齊國?都不太靠譜,申包胥想到了秦國。
秦國人純樸直爽,比較可信,並且還是親戚,因爲秦國國君秦哀公是楚昭王的親舅舅,楚昭王的媽是秦哀公之妹。
於是,申包胥一個人上路了。就像當初伍子胥離開楚國一樣。伍子胥是向東,申包胥則是向西。
申包胥的求救之路,走得和當年伍子胥的逃亡之路一樣艱辛,按《吳越春秋》的說法:“晝馳夜趨,足踵跖劈,裂裳裹膝。”不分白天黑夜地趕路,腿走腫了,腳趾裂了,膝蓋血肉模糊,用衣服裹着。
一路趕到秦國時,也和當年的伍子胥一樣,變成了一個乞丐。
到了秦國後,申包胥冒充楚昭王的特使,緊急求見秦哀公。
“主公,吳國人不是人,是野豬,是毒蛇,他們屢屢侵犯我們中原國家,楚國最先受到禍害!現在眼看就要滅亡了,您的外甥楚王流落在荒郊野外,無家可歸,特地派我前來求救。請您看在甥舅之情的份上,救救楚國吧,我們楚國人民世世代代都會記得您的大恩大德,主公,行行好吧。”
首先,申包胥用正當的理由進行勸說。
秦哀公想了想,秦國跟楚國的關係其實一般,再者吳國這麼兇悍,連楚國都被他們瞬間摧毀了,何況晉國又不如楚國,而秦國人老是敗給晉國,要我們秦國去對抗吳國,這不是自找沒趣嗎。
秦哀公不想蹚這趟渾水,就推脫說:“我們秦國,遠在西陲,兵微將寡,連自保都有問題,如何救得了你們楚國?”
不肯出兵相救。
申包胥見用正當理由勸說無效,便使出了第二招:恐嚇。剖析利害得失的關係,讓對方感到恐懼,從而就範。
申包胥說:“吳國這樣的蠻夷,貪得無厭!你們如果袖手旁觀見死不救的話,吳國滅了楚國,下一個目標,就是你們秦國!你們秦國馬上也要完蛋啦!您現在出兵救援楚國,就等於是在自救呀!”
秦哀公當然知道沒那麼嚴重,吳國在遙遠的東方,秦國在遙遠的西方,哪打的到這來。他不想惹火燒身,就又推脫說:“楚國人,你先去賓館休息休息,讓我們再商量商量。”
古代借兵,就和今天貸款借錢一樣,沒有利息,沒有好處,況且你又已經破產了,誰敢借給你呀。所以秦哀公不借。
申包胥的兩招使完了,不湊效,就是說不動秦哀公。怎麼辦?他還有第三招:那就是“賴”,什麼理由都不講了,什麼談判技巧、交涉口才,統統都不需要,硬是賴在那不走,一直賴到別人答應爲止。
如果還是不答應,那就徹底沒戲了。
於是,申包胥站在秦庭之中,抱着柱子嚎啕大哭,賴在那兒不肯離去。哭聲時而高亢,時而低沉,就這樣不間斷的一直哭了下去。這一哭,就整整哭了七天七夜!
裏裏外外,過來過去的人們,都看到一個衣衫襤褸、頭髮蓬亂的乞丐在那哭。
“真煩人,”秦哀公被他哭昏了頭,“這大過年的,坐在老子門口哭!”
看樣子,申包胥會一直哭下去,他已經七天七夜沒吃東西了,滴水未進,哭的一點力氣都沒了。秦哀公心想,楚國竟然有這種忠心的臣子,他們不應該被滅亡呀,心一軟,就鬆了勁:“來人!叫他過來。”
申包胥終於又見到了秦哀公,他知道,秦國人要出手了。
“楚國人,你過來,我送你一首詩。”秦哀公高聲吟頌道:
豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!
豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!
豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!
這是《詩經》中一首非常著名的詩,描寫的是秦國軍隊準備投入戰鬥的情形。表示我們和你們即將同仇敵愾,並肩作戰!
《左傳》記載:“秦哀公爲之賦‘無衣’,(申包胥)九頓首而坐,秦師乃出。”
秦哀公的詩朗誦完畢之時,申包胥已經跪在了地上,一連磕了九個響頭。秦國遂集結大軍,派出戰車五百乘,前來搭救楚國。
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