南朝戰神陳慶之與他的白袍軍的戰績可信嗎
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喜歡研究我國古代著名軍事戰役和軍事將領的人,對陳慶之這個人物一定不陌生,陳慶之被稱爲長勝將軍以及南朝戰神,他效力與樑朝梁武帝手下,年少就跟隨做刺史的蕭衍,但直到自己中年才真正開始了輝煌的軍事生涯。那麼大家可曾聽說過陳慶之的七千白袍軍呢?
白袍將軍陳慶之
故事還要從北魏後期的時局說起,在北魏末年,天下已經陷入了混亂之中,各方面的矛盾不斷激化。先後出現了蕭寶寅、葛榮、爾朱榮等割據一方的軍閥,蕭衍爲了幫助元顥稱帝,派陳慶之率領七千軍隊護送他到洛陽去,於是便有了七千白袍軍的雛形。
之後,元顥稱帝后便不思進取了,陳慶之只能帶着這7000人繼續向洛陽進發,當他到了睢陽時,當時的守將叫丘大千,手中握有七萬大軍。面對十倍於己的敵軍,陳慶之在精心謀劃和準備下,打敗了他們。之後對方的各路援軍都陸續趕來,當等他們到達的時候,陳慶之就攻下了守軍衆多的滎陽。等到援軍到了之後,陳慶之面對二十多萬的敵軍,沒有選擇拒收,而是主動出擊,結果還是出乎人們的意料,陳慶之再次獲勝,隨後陳慶之又率領這七千白袍軍先後攻下了虎牢關,大梁等城池,一時間,陳慶之在敵軍眼裏就成了天神一般,一時間投降的非常多,大多軍隊都不敢和他們接戰。
由於陳慶之率領的這七千人馬都和他一樣,穿着白袍,所以被稱爲白袍軍。最後,陳慶之由於洛陽守將都向元顥投降了,所以他也就沒有機會攻打洛陽了。
陳慶之和他的七千白袍軍在當時名震天下,被人們廣爲傳誦,非但如此,他和這隻軍隊也成爲後代軍事將領的楷模和效仿對象。
陳慶之戰績可信嗎
衆所周知,南北朝時期是中國古代一個非常混亂的時期,雖然在這個時候名族融合進程加快,文化也不斷髮展,但戰亂不斷,人們也飽受其害。俗話說亂世出英雄,在南北朝時期當然也不例外,出了很多有名的帝王和軍事將領,比如南樑的梁武帝和他手下的常勝將軍陳慶之。
陳慶之雕像
陳慶之的戰績自不必細說,給人們映像最深的莫過於他只帶領七千白袍軍就多次打敗數倍甚至十幾倍於己的敵人,在冷兵器時代這幾乎是不可思議的,於是有人便提出了疑問:陳慶之額戰績可信嗎?接下來就讓我們一起來解開這個疑團吧。
首先讓我們來大致看一下,陳慶之幾次典型的以少勝多的戰役,在陳慶之第一次真正意義上領兵的渦陽,他僅僅用了兩千人馬就打敗了北魏宗室元延明的兩萬軍隊。接着是他率軍北伐時在睢陽,用七千白袍軍打敗了丘大千的七萬守軍。還有就是他在滎陽被圍時,僅僅用了三千精騎就打敗了元天穆等率領的20萬大軍,另外就是元天穆、李叔仁等率軍攻下大梁之後,陳慶之反攻的時候,他再次帶領七千白袍軍,前後作戰四十多次,一鼓作氣攻下三十二座城池。
從上面的戰績我們不難看出,陳慶之都是以少勝多,而且達到了不可思議的地步,當然這些事蹟都是有史料記載的,可以肯定是確有其事,不是編纂來的,陳慶之也的確有這些戰績。那麼他的戰績完全是真的了?當然他也是個凡人,只不過是一些必然因素存在才致使他成就了一個有一個神話。
那麼我們來看看這些必然因素,首先是內因,梁武帝作爲樑國的皇帝還是很有戰略眼光的,這也保證了陳慶之的成功。第二是陳慶之善於謀劃,可謂足智多謀,而且治軍嚴明,這樣的將軍帶領軍隊纔可能打勝仗。其次是外因,那就是當時北魏已經到了沒落時期,可以說是強弩之末了,政治腐敗軍隊無組織無紀律,戰鬥力當然是非常弱的,所以在面對陳慶之白袍軍那樣強大的軍隊時,自然十不如一。真因爲這些因素的存在才使得陳慶之屢次成就神話。
陳慶之怎麼死的
喜歡研究中國古代戰爭歷史的人大概都知道,在南朝的時候,以一位叱吒風雲的人物,叫陳慶之;他是樑國的著名將軍,號稱戰神,也是有名的常勝將軍。那麼他的晚年是什麼樣的呢?陳慶之又是怎麼死的呢?
白袍將軍陳慶之畫像(網絡圖)
很多人都知道陳慶之出身貧寒,直到中年才掌握軍權,他北伐時之帶領7000人,但屢次打敗十倍於己的敵人,一時間威名遠播。因爲他和這七千人都身穿白袍,所以被人們成爲白袍軍。陳慶之屢戰屢勝,當時敵方士兵只要一聽說陳慶之和他所率領的白袍軍,就聞風喪膽了,這對於一個身體羸弱,不擅長功夫的武將來說是非常不容易的,這就需要陳慶之有過人的謀略和膽識,當然這些因素,陳慶之是完全具備的。在這裏我們主要看看陳慶之晚年的情況,以及他是怎麼死的。
在陳慶之晚年時,梁武帝再次派他去討伐東魏,但因爲東魏守軍太多,且有諸多不利因素,所以陳慶之這次沒能馬到功成,只能帶兵回朝了。之後陳慶之又被派到豫州賑災,當時災情嚴重,陳慶之先是安撫百姓,以免發生叛亂。接着開倉放糧,解決了人民的饑荒,百姓都深感他的恩德,還爲他樹碑頌德。
但就在這一年,陳慶之卻因病去世了,我們前面也說到過,陳慶之雖然是有名的軍事將領,戰功也是非常卓著的,但他卻不擅長騎射,武功也不好,就連普通的弓都拉不開。非但如此,他的身體還很虛弱,自小便體弱多病。在晚年他的身體更是每況愈下,加之其征戰一生,這對身體本來就虛弱的他無疑是雪上加霜,所以最後因病而終。
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