加爾文主義五要點 加爾文主義運動

加爾文主義，基督教新教加爾文派的神學學說。外文名Calvinism，達爾文在16世紀倡導，因此得名，核心信條，無法自救、揀選罪人等。

簡介

　　加爾文主義

加爾文主義(Calvinists)亦稱“長老會”“歸正宗”“加爾文派”。是基督教的新教三個原始宗派之一，泛指完全遵守約翰·加爾文《歸正神學》及其長老制的改革派宗教團體。16世紀歐洲宗教改革運動時期產生於瑞士，並傳佈於蘇格蘭、荷蘭等地，爲尼德蘭革命和17世紀英國資產階級革命提供了理論依據，推動了資本主義的發展。17世紀後該宗隨歐洲移民和殖民擴張傳播至北美、南非、亞洲和南美等地，獲得了更大的發展。加爾文主義宣稱人因信仰得救，《聖經》是信仰的唯一泉源。主張上帝預定說，認爲人的得救與否，皆由上帝預定，與各人本身是否努力無關。不相信聖餐禮儀中存在耶穌的真體血，但認爲有耶穌體血的德能。摒棄祭臺、聖像和祭禮等。實行長老制，主張由教徒推選長老與牧師共同治理教會。主要傳佈於瑞士、法國、荷蘭、英國和北美等地。鴉片戰爭後傳入中國。

截至2010年，加爾文主義基督徒(Calvinist)推定在5500萬至8500萬人，是基督教的第四大教派及新教的第二大宗派。包括加入或未加入歸正派教會世界共融(World Communion of Reformed Churches)的歸正會(continentalReformed church)2000萬到2500萬人，以及共融的長老宗教會(Presbyterian Church)4000萬到5000萬人、公理宗教會(Congregational Church)500萬人。

加爾文主義的內容

　　約翰·加爾文

加爾文主義是16世紀法國宗教改革家、神學家約翰·加爾文畢生的許多主張和實踐及其教派其他人的主張和實踐的統稱，在不同的討論中有不同的意義。

在現代的神學論述習慣中，加爾文主義常指“救贖預定論”跟“救恩獨作說”。加爾文支持馬丁·路德的“因信稱義”學說，主張人類不能透過正義的行爲獲得救贖，恢復逐漸被天主教會所遺棄的奧古斯丁派“神恩獨作”論，反對逐漸成爲天主教神學主流的“神人合作”論，因爲加爾文認爲教義應當迴歸聖經，因此加爾文主義者之神學傳統常被稱爲“歸正神學”或“改革宗神學”。

以所謂的加爾文主義五要點作爲加爾文主義的內容歸納，是非常不準確的說法。加爾文的思想精華，以其鉅著基督教要義爲代表。這是一本經典的神學著作，內容觸及所有基督教信仰最核心的教義，並且處處引用聖經。

加爾文主義五要點

所謂的加爾文主義五要點，嚴格來說，應該稱爲“加爾文主義救贖論五要點”，或稱爲加爾文主義對亞米念主義五要點之迴應。加爾文和加爾文主義者未曾主動歸納出這五要點的教義，乃是在一次重要的國際教會會議中，因應亞米念主義者提出的五個關於救贖論的論點，加爾文主義者根據聖經一一加以駁斥，而後在該次會議寫成多特信經。後世的加爾文主義者爲了便捷記憶、瞭解多特信經對亞米念主義者的迴應，遂發展出加爾文主義五要點及TULIP的背誦口訣。

全然敗壞(Total depravity)或完全無能力(Total inability)，人類由於亞當的墮落而無法以自己的能力作任何靈性上的善事。

無條件的揀選(Unconditional selection)上帝對於罪人揀選是無條件的，祂的揀選並非因爲人在倫理道德上的優點，也非他預見了人將發生的信心。

限定的代贖(Limited atonement)基督釘十字架只是爲那些預先蒙選之人，不是爲世上所有的人。

不可抗拒的恩典(Irresistible grace)又稱有效的恩典(Effacious grece)，人類不可能拒絕上帝的救恩，上帝拯救人的恩典不可能因爲人的原因而被阻撓，無法被人拒絕。

聖徒恆忍蒙保守(Perseverence of the saints)已得到的救恩不會再次喪失掉，上帝必能保守並引導聖徒在信仰的路上得勝。

這五點教義的英文首字字母恰好能拼成“Tulip”，即“鬱金香”之義。

其它的加爾文主義內容

由長老治理教會，長老由教徒直選，牧師由長老聘任。加爾文建立的教會因此也被叫做“長老宗”、“長老會”或“長老教會”。

反對天主教的聖餐“質變說”，也反對路德的“同質說”，主張信徒透過信心可以領受到屬靈卻不可見的實體聖餐。

國家從屬於教會，爲教會差遣。

相關宗派

歸正宗

長老宗

公理宗加爾文派(歸正公理宗)

循道宗加爾文派(歸正循道宗)

浸信宗加爾文派(歸正浸信宗)

福音派加爾文派(歸正福音派)

歸正宗和信義宗都承認人因信仰基督而蒙恩稱義，歸正宗的主要特點是選舉“長老”監督教務，由牧師和不受神職的長老集體管理教會，認爲任何人都不得享有無限權力，並且認爲教會人士可以參加政治活動，使世俗更加接近上帝的旨意。所以在加爾文派掌權的國家或地區，經濟、民主制度和公衆教育受到重視。

加爾文主義教派

國際組織有二：

一爲歸正宗世界聯盟(The World Allianceof Reformed Churches)，建立於1875年，1970年此聯盟與國際公理宗協會合併爲“歸正宗世界聯盟(長老會與公理會)”，會刊爲《歸正宗世界》(the Reformed World)。此派較開放，傾向於現代派。

另一個是歸正宗普世會議(the ReformedEcumenical Synod)，其神學思想較保守，參加者有30個教會團體，信徒約350萬人。

加爾文主義下教會有法蘭西歸正會、荷蘭歸正會、美國歸正會、蘇格蘭長老會、美北長老會、美南長老會等。