泥馬渡康王講的是什麼故事?是真實存在的嗎
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趙構,字德基,宋徽宗趙佶第九子,欽宗趙桓弟。 小編整理了一下,現在給大家詳細說明,快點來看看吧。
“泥馬渡康王”講述的是南宋開國之主高宗趙構的故事。在古代,但凡爲帝王,尤其是開國之君,總會伴隨着一些神話故事,用來彰顯帝王與凡人的不同之處,從而達到蠱惑民心、樹立權威的作用。這些故事往往聽起來極爲離奇,有的出自於帝王之手,有的則是大臣溜鬚拍馬之作,有的則是起於民間,“泥馬渡康王”便是這樣一個離奇的故事,而且衍生出了多個版本。
版本一:夾江泥馬渡康王
這個版本在《說岳全傳》第二十回:北宋靖康元年(1126年)春,進兵第一次圍困開封府,時爲康王的趙構赴金營爲質,金兵押其北上,途中趙構脫逃至磁州,夜宿崔府君廟,神人託夢告知金兵將至,趙構警醒後卻見廟外已備有馬匹,隨即乘馬狂奔。
康王夜宿崔府君神廟
金兀朮追擊康王到達夾江邊時,馬已經馱着趙構跳入江中,在神力的掩護之下,金兀朮竟然沒能看見渡河的趙構。渡河之後,又行走了一陣,在一片茂林之中停了下來,那馬將趙構聳下地來,便王林中跑去。
趙構藉着月色步入林中,卻發現林中正有一廟,同樣也是崔府君神廟。趙構進入廟中,發現一個馬槽,槽中正臥有一匹泥馬,與自己所騎之馬一模一樣,且泥土做成的馬身上盡是水漬。就在趙構想要細看之時,那馬卻就此化爲烏有,變成了一灘泥水。趙構心想,這乃是神人相助,於是連忙一番禱告許願,這纔在廟中睡去。
版本二:泥馬助趙構南渡
此版本載於《靖炎兩朝見聞錄》:北宋靖康二年(1127年),金軍攻破汴梁,擄徽宗、欽宗北撤。結果不久後又派會斡離不起兵十萬南侵,會斡離不得知此時宋朝乃是康王趙構理政,便派人向康王下書,要其赴金營議和,想要趁機將之俘虜。
康王與羣臣商議,奸臣王雲力勸康王爲社稷蒼生前去議和,趙構於是任命王云爲副使,與自己一起前去議和。趙構一行到達相州後,不巧遇到了宗正少卿宗澤,聽說康王要前往金營議和之後堅決反對,王雲見事情不能成行,便想要藉着金兵之勢脅迫趙構前往,宗澤大怒之下將王雲殺死,趙構警醒之後,連忙騎馬掉頭返回。
會斡離不在接到王雲身死、趙構逃跑的消息後,連忙領兵來追,卻被宗澤攔住。康王趙構馬不停蹄,料到汴梁無法守住,便繞過汴梁繼續往南,直到了長江邊上。此時趙構所騎之馬已經累死,無奈之下只得先找個地方歇腳。
向人打聽之後,趙構才知道自己到達了泰興縣,而得之金兵南下的泰興縣此時也已經成了一座空城,只有城中的寺廟“圓悟堂”還有兩個老僧留守,而寺院門前正有兩匹泥塑的馬。趙構走進寺院大殿之後,跪倒在佛像前暗暗祈禱,乞求佛祖保佑,之後便累倒在蒲團上睡了過去。
二更時分,衝破宋軍阻攔的金兵也殺到了泰興縣,數十個金兵進入寺中搜索。康王警醒之後連忙躲在佛像身後,金兵一番搜索之後,發現寺中只有兩個老僧,料定趙構已經渡江,便離開了。
康王見金兵離開,精神鬆懈之下頓覺睏意來襲,朦朧之間突覺有人在耳邊大喝“快起來上馬,追兵又來了”。康王大驚之下卻說“馬已經累死了,我如何才逃得性命”。那聲音又說“已經備下馬了,只需快馬加鞭,不得猶豫”。
趙構跑到寺外,果見臺階旁有一匹馬,連忙翻身上馬繼續南逃,來到長江邊後,卻沒有見到渡船,而身後追兵已近。趙構心想必死,卻不想那馬徑直跳入江中,竟然馱着趙構渡過了長江,逃過一死的趙構知道這是神人相助,便下馬向北岸遙拜。結果,就當趙構想要再牽馬時,卻發現那馬已經變成了泥塑,正是自己在泰興圓悟堂前見到的泥馬,趙構又連忙朝泥馬拜了幾拜,這才起身離去。
版本三:“李馬”變“泥馬”
且說北宋滅亡之後,趙構在南京應天府(今河南商丘)即位之後,在金兵的追擊下不斷南逃。後來一次,趙構被追到了黃河北岸,馬已經累死了,沒有馬匹的自己如何能跑得過金兵鐵騎,趙構心想這次自己是死定了。卻不想忠臣之子李馬捨生忘死的揹着他逃到了黃河岸邊,又駕船渡其過河,這才使得趙構倖免於難。
事後,趙構爲了標榜自己乃是真命天子,有天神相助,便捏造出了“泥馬渡康王”的故事,他擔心李馬會揭穿真相,於是命人將其藥啞,不久又殺死了李馬。這便是“李馬”變“泥馬”,“泥馬渡康王”了。
以上便是三個版本的“泥馬渡康王”了,其實對照史料,這三個故事其實哪個都不可信,可在信息不通的古代,這種帶有傳說色彩的故事卻非常暢銷,而且你哪怕傳說的再離奇,百姓們仍然是深信不疑。
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