古代名字相同的兩個女子,都嫁給了皇帝

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羣山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面,環珮空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

這首《詠懷古蹟五首之三》是杜甫經過湖北秭歸明妃村時想起王昭君,故寫此詩句。從王昭君至杜甫時代,已有七百年歷史跨度,“尚有村”三字表明人們昭君還是念念不忘。

世人皆知昭君美貌,然而真正讓人記住的,是昭君的風骨。

王昭君,名嬙,字昭君。晉避司馬昭諱,改稱明妃。她是西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。元帝時從民間選入宮掖,作爲皇帝后妃人選。

漢元帝命畫師毛延壽將宮女的樣貌一一畫出來,意圖根據畫像來封嬪納妃。據傳毛延壽畫到昭君時,驚呆於昭君美貌竟遲遲不能下筆。他畫好後以潤色爲由暗示昭君要收錢,昭君並未理會。因爲無錢打點畫師,昭君未得見天顏,在深宮一待就是3年。

爲紀念匈奴和親,元帝將國號改爲“竟寧”,賜昭君“公主”封號、賞大肆財物。他親自送昭君出長安十里,風光出嫁。事後元帝愈想愈氣,殺了畫師毛延壽。然而,又有什麼用呢?

古代名字相同的兩個女子,都嫁給了皇帝

在古代還有一位美女,名字和昭君相同,命運也相近。她的一生也是傳奇色彩較濃。其所生子女不是皇帝就是皇后,有“九龍之母”的稱號,她便是婁昭君。

她雖出身貴族,卻自幼聰穎過人。偶然間看到一位低級士兵,見他“目有精光,長頭高顴,齒白如玉,有人傑表。”(見《北史》)便認定此人,作爲自己的丈夫,這就是高歡。而高歡此時還是一個籍籍無名的士兵,窮困落魄,前途渺茫。婁昭君爲了嫁給高歡,“數致私財,使以娉己,父母不得已而許焉”。

北魏末年,高歡操控了朝政大權。永熙三年(公元534年),北魏孝武帝元修與高歡決裂,逃離洛陽投奔宇文泰建立西魏。元修走後,高歡另立新帝爲東魏。這樣一來,北魏同時出現兩位皇帝,分裂爲東魏和西魏。

東魏建立後,高歡實權在握。婁昭君作爲“賢內助”,這一路風雨也沒少承受。北魏分裂後,東魏、西魏間戰事不斷。在高歡帶兵攻打西魏期間,婁昭君生產雙胞胎時遇難產,爲了不使丈夫憂心貽誤戰機,她硬生生獨自一人扛了下來。

爲爭取柔然政權的支持,高歡要與柔然公主完婚。婁昭君主動讓出正室之位協助丈夫完婚。婁這一舉動,爲她贏盡了民心。

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