探索唐朝土地制度，當時的土地制度是如何發展的？

大唐盛世歷來爲人們津津樂道，這樣的盛世與當時的土地制度有密切關係。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。

據唐朝資料顯示，唐朝以均田制爲基礎，確立租庸調製，並在後期通過兩稅法來改革弊端。

均田制是由北魏至唐朝前期實行的一種按人口分配土地的制度，北魏初年，鑑於中國北方長期戰亂，人民流離失所，戶口遷徙，田地大量荒蕪，國家賦稅收入受到嚴重影響。爲保證國家賦稅來源，北魏政府把掌握的土地分配給農民，農民向政府交納租稅，並承擔一定的徭役和兵役。

租庸調製，唐時實行的賦稅制度，以徵收穀物、布匹或者爲政府服役爲主，是以均田制的推行爲基礎的賦役制度。租庸調製的內容是：每丁每年要向國家交納粟二石，稱做租;交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤，稱做調;服徭役二十天，閏年加二日，是爲正役，國家若不需要其服役，則每丁可按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分的標準，交足二十天的數額以代役，這稱做庸，總體而言，“納絹代役即爲庸”，也叫“輸庸代役”。國家若需要其服役，每丁服役二十天外，若加役二十五天，免其調，加役三十天，則租調全免。通常正役不得超過五十日。若出現水旱等嚴重自然災害，農作物損失十分之四以上免租，損失十分之六以上免調，損失十分之七以上，賦役全免。制度不奪農時，合理解決就業問題，是建立在均田制基礎之上的制度。

兩稅法，是指由徵收穀物、布匹等實物爲主的租庸調法，改爲徵收金錢爲主，一年兩次徵稅。

安史之亂後，朝廷負擔遽增。唐德宗年間，改行楊炎的兩稅法。兩稅法改變了“租庸調”據丁徵稅的作法，實行以財產多少爲徵稅標準，於唐德宗建中元年(780年)開始實行。

兩稅法的精神，不在字面的每年兩次徵收，而在於把此前有國家統制分配土地規制，從根本上取消了。也許正因如此，楊炎在舊歷史學家的心目中，就被視爲是罪大於商鞅的。把楊炎比商鞅，正說明了廢均田與廢井田同樣重要，在應時達變，解放社會生產力而言，商鞅功不可沒，楊炎是同爲不可沒的。