在古代五刑是什麼？有何發展過程？

“五刑”，是指中國古代官府對犯罪者所使用的五種主要刑罰的統稱，感興趣的讀者和小編一起來看看吧!

最早有關“五刑”的記載出自於《尚書》，主要指“墨、劓、剕、宮、大辟”不過以肉刑爲主，直到從漢朝時期開始才逐漸廢除肉刑，並最終形成了“笞、杖、徒、流、死”這五大主刑，而現代的五刑則是“死刑、無期徒刑、有期徒刑、拘役、罰金”五種。

早期的五刑主要以肉刑爲主，相對較爲殘忍

中國的刑罰出現較早，從文獻記載和考古發掘來看，早在夏朝進入階級社會之後，便已經有了刑罰，《漢書·刑法志》有載“禹承堯舜之後，自以德衰而制肉刑”，也就是說從大禹時期開始便已經在應用刑罰。

至於“五刑”說法源於何時，目前仍有爭議。目前，我們所能看到關於“五刑”的最早記載，主要出自於《尚書》，例如《尚書·大禹謨》中有“明於五刑，以弼五教，期於予治”的記載，《尚書·呂刑》中有“五刑不簡，正與五罰。五罰不服，正於五過”的記載，《尚書·舜典》則有“象以典刑，流宥五刑。鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。眚災肆赦，怙終賊刑”的記載。

這一時期的“五刑”主要指墨、劓、剕、宮、大辟五種主要刑罰方式，而除了大辟是直接剝奪生命的刑罰外，其它都是對犯罪者身體進行殘害的肉刑。

1、墨刑。這是一種比較輕的刑罰，主要是在罪犯的臉或身體其他部位刺刻符號或字跡，然後塗上墨或別的顏料，使所刺刻成爲永久性的記號。西周時主要被罰去充作守門人，而春秋戰國時則抓喲被用作修護城牆的苦役工。

2、劓刑。也就是割掉犯人的鼻子，是比墨刑更重一級的刑罰。而受過劓刑的人往往被派去守關。

3、剕刑。也稱“刖刑”，就是砍掉罪犯的腳，顯然比劓刑又更重了一層。

4、宮刑。始於夏代苗族的蒼刑，簡單來說就是“男子割勢、婦人幽閉”，秦、漢時亦稱腐刑、蠶室刑、陰刑。關於女子的幽閉，有兩種說法，一說爲禁閉於宮，另一說爲用棍棒椎擊女性胸腹，使胃腸下垂，壓抑子宮墮入膣道，以妨交接。最早被用於懲罰淫罪，後也用於謀反等重罪，並擴大至連坐的犯人子女。

5、大辟。隋朝之前被作爲死刑的通稱，雖是死刑，但執行方式卻有不同，先秦時有炮烙、剖腹、醢、脯、戮、斬、焚、踣、罄、轘、辜等。戰國及秦有鑿顛、鑊烹、抽脅、車裂、囊撲、梟首、腰斬、棄市等。

炮烙也是大辟的一種

另外，根據文獻記載，五刑還有兩種說法。一是《國語·魯語上》記載根據刑具所劃分的五刑：“大刑用甲兵，其次用斧鉞;中刑用刀鋸，其次用鑽笮;薄刑用鞭撲，以威民也。”二是周禮根據統治範圍所劃分的五刑：“以五刑糾萬民：一曰野刑，上功糾力;二曰軍刑，上命糾守;三曰鄉刑，上德糾孝;四曰官刑，上能糾職;五曰國刑，上願糾暴。”

漢朝廢除肉刑之後到魏晉南北朝時期，形成“笞、杖、徒、流、死”五刑

漢文帝、漢景帝時期，開始實行寬法治國，開始廢除以傷殘肢體爲主的肉刑，以笞、杖代替。雖然到漢末時肉刑仍然沒有真正廢除，但傳統的五刑制度已經開始發生變化，歷經魏晉南北朝，不斷有關於廢除和恢復肉刑之爭，並對原有的五刑屢加更定。直到隋唐時期，開始形成“笞、杖、徒、流、死”爲主的新五刑制度。

1、笞刑。就是以竹、木板責打犯人背部、臀部或腿部的刑罰，是針對輕微罪犯而設，或者用作減刑後的刑罰。新五刑制度形成後，笞刑逐漸確定下來，以十爲一等，分五等，即從十到五十下。

2、杖刑。就是用大竹板或大荊條拷打犯人脊背臀腿的刑罰。隋杖刑分五等：六十、七十、八十、九十、一百，凡所犯重於五十笞者，則入於杖刑。唐宋明清因之，杖刑亦分五等，均爲以十爲一等，分五等，即從六十到一百下。

3、徒刑。就是剝奪罪犯一定期限的自由並強制其服勞役的刑罰，有點類似於現在的有期徒刑。隋唐時，徒刑正式成爲五刑之一，刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。

4、流刑。就是流放，一般將犯人流放到邊遠之地。隋始定爲三等，曰流一千里、流一千五百里、流二千里。唐改爲二千里、二千五百里、三千里。明清時流放還要加杖一百，明代創充軍刑，清代又有發遣刑。

5、死刑。也稱極刑、生命刑，是結束人犯生命的刑罰。隋唐以來，法定的死刑斬、絞爲正刑，斬者身首異處，絞者可以保全屍身，因此斬重而絞輕。明清時期，內外死罪人犯根據罪情輕重又可分爲立決和監候兩類：立決人犯，督撫審錄無冤，法司覆勘定議，奏聞候有回報部文到達，即日處決;監候人犯，不立即執行，應臨時監押，待至秋審或朝審時，再按具體情況分別處理。除謀反大逆“決不待時”以外，一般死刑犯實行“秋冬行刑”制度，即一般死刑犯須在秋天霜降以後，冬至以前執行。

這種新的“五刑”制度，除了笞、杖刑是對人犯身體進行打擊的身體刑外，殘害身體的肉刑已經基本不復存在，而是以徒流自由刑爲主，顯然具有巨大的歷史進步意義。