孝莊文皇后留下了什麼遺言?她爲何不願與皇太極葬在一起?
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於孝莊文皇后的文章,希望你們喜歡。
孝莊是個奇女子,這句話一點也不誇張。
單看她的成長路徑,沒有半點先天優勢:出身只是側福晉,嫡福晉早有姑姑哲哲;後被封莊妃,卻是妃中排位靠後的,連蒙古遺孀娜木鐘都在她之前;雖然很早就進入後宮,但是宸妃海蘭珠出現以後,竟然後來者居上;生下了福臨,可是年紀太小了,非嫡非長,幾乎沒有可能繼位,除非意外發生。
同時,孝莊也是改變了清朝歷史走向的女子。
順治繼位那會,面臨的壓力誰都知道,攝政王多爾袞覬覦王位、反清復明勢力、南明政權等等,雖說這些事件孝莊不可能直接參與,但作爲小皇帝母親,沒有兩把刷子和手腕,是斷然支撐不住的。
直到後來康熙繼位,面臨着四大輔政臣,其中鰲拜還頗跋扈,這時再也沒人敢抹殺孝莊的貢獻了。
一說孝莊,必須提多爾袞,這幾乎是繞不開的話題,只因爲他倆之間的“緋聞”太有名,野史傳的有板有眼,說法還合情合理。
就問多爾袞爲什麼在殺了政敵豪格以後沒有篡位?一定是有什麼因素制約着他,許多人就會猜測,是不是孝莊用感情制衡。
當然了,一切都只是猜測,肯定要有些其他佐證,來使得猜測更加可信。孝莊臨終一遺言,在人們看來,就成了“佐證”。
《清史稿》記載,孝莊臨死前,對着孫子康熙說“太宗已經下葬很久了,千萬別爲了我而驚擾他。更何況,我捨不得你們父子,就把我葬在你們父子陵墓附近陪伴吧。”
簡短總結,孝莊不想和皇太極合葬。
清代,皇后與皇帝合葬,似乎是天經地義的事情。即便某位嬪妃生前不是皇后,死後被追封爲後,依然需要與丈夫合葬。同時,合葬一事也並非全憑意願來,而是有着嚴格規制的,例如乾隆嬪妃特別多,寵愛的也特別多,可是最後能葬在一起的也只有個位數,活着的弘曆不得不早早傷透腦筋安排愛人們的去出。
但是孝莊與人不同,不僅親自拒絕在他人看來是巨大榮耀的事,還違反了祖宗制度。
康熙並沒有對祖母得遺言進行充分理解,在他看來,這事怪的很。
康熙沒有將孝莊遺體運到盛京與皇太極合葬,這是遵從遺囑的表現。但康熙也並未打算讓祖母就近葬了,而是放到京城東方的東陵,並且命名“暫安奉店”,一個暫字,出賣了皇帝心思“我也拿不準,讓我再想想”。
哪裏是他拿不準,當時誰都猜不透箇中玄機。口口相傳下,竟然流言四起,認爲“孝莊曾下嫁多爾袞,所以沒有顏面見丈夫了”。
而孝莊到底有沒有下嫁?使流言甚囂塵上的,還是來自前明一個人,名叫張煌言的明末遺民,在他的《建夷宮詞》中,頻繁出現“慈寧宮裏爛盈門”,“太禮恭逢太后婚”。但是平心而論,慈寧宮是什麼場景,一個宮外人又如何知曉?張煌言其人的身份,就註定是有立場的。
在他之後,更多人的堅信,孝莊就是下嫁了,可推測基於的,不過是他人的推測罷了。
康熙去世以後,雍正妥善的處理了孝莊的喪事,完全依照她生前遺言,就近修建陵墓,到這裏,太皇太后才真正長眠。
我們跳出多爾袞與孝莊的傳聞,有一件事其實非常奇怪,爲什麼當孝莊說出“我不想與丈夫合葬,我想陪着你們倆”時,所有人都疑惑了呢?難道就沒有可能她心中真實想法就是如此?
絕對有可能,只是當時的人出於時代侷限不相信,後人出於獵奇不願意相信。
在當時的人看來,妻子以丈夫爲核心,嬪妃以皇帝爲天地,是天經地義的事,不容置疑與猶疑。
但也正像上面我們說過的,孝莊是改變清朝命運的女子,她更是引領時代的人。在經歷過嬪妃生活、太后生活,視野從後宮放到前朝,主題從相夫教子,變成政治家常,當初那個並沒有分給她多少愛戀的丈夫,真的還是那麼重要嗎?
後記:
說到合葬,有個趣事。乾隆有一愛妃,生前感情很好,但是臨到她去世,皇帝突然發現,和自己合葬的名額不多了!因爲之前沒有規劃好,有的嬪妃死掉了直接先放到合葬陵墓,斷然沒有再擡出來的道理,只剩下兩個空缺,卻一個要給皇后,另一個給未來天子母親(令妃)留着。怎麼辦呢,乾隆對這個愛妃特別愧疚,遂在妃園的基礎上大興土木,給她擴建了陵寢。
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