韓信在長安去世,爲什麼會被安葬在山西靈石縣呢?
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下面由小編給大家帶來韓信的故事,感興趣的小夥伴接着往下看吧。
關於韓信的事蹟,人們早已耳熟能詳,今天聊一聊韓信身後之事。
明朝萬曆29年,山西地方誌《靈石縣誌·古蹟·丘墓》篇明確記載:“韓信嶺在縣南二十里”,韓信埋葬之處被更名爲韓信嶺。儘管《史記》、《漢書》、《資治通鑑》等正史中,均未記載韓信墓所在,但《山西省通志》、《大中華山西地理志》等書籍中,都記載韓信墓在如今山西晉中靈石縣。
韓信嶺,即山西省靈石縣南焉鄉高壁村的高壁嶺山,距縣城10公里,海拔1200米,山勢險峻,峭壁深澗,北倚綿山,南接霍嶽,東與靈空山對峙,西與秦王嶺相望,乃秦漢時期古官道,地理位置十分險要,扼南北交通之咽喉,歷爲兵家必爭之地,素有“川陝通衢”之美譽。
這不免令人奇怪,韓信生於江蘇淮陰,死於陝西長安(西安),爲何腦袋葬于山西晉中市靈石縣?從長安到晉中市,大約有600公里,韓信死於長安,完全可以就地隨便埋葬,爲何千里迢迢的送到山西靈石縣安葬?
01
韓信命運,必死無疑。
劉邦要殺韓信,原因在於韓信身份,不除掉異姓王,劉姓天下不穩,遲早還會陷入戰國亂局。尤其楚漢爭霸時,韓信主動討要齊王封號,與劉邦討價還價,成爲埋在劉邦內心的一根刺,讓劉邦暗恨不已。因此,儘管劉邦將韓信降爲淮陰侯,軟禁在長安,不給韓信施展才華機會,內心深處還是要殺韓信,所以見到韓信死後態度是“且喜且憐之”。即便呂后不殺韓信,劉邦死前也會殺掉韓信。
呂后要殺韓信,原因在於謀求政治地位,擡高自己的話語權。漢初太子之爭,呂后差一點就一無所有,從此之後,呂后越來越多的參與政事,且越來越毒辣,忽悠劉邦殘忍的將彭越剁成肉泥,又與蕭何聯合設計的殺死韓信,都是呂后參政的體現。簡而言之,呂后清洗開國異姓功臣,符合劉邦內心想法,通過計殺功勳赫赫的彭越、韓信,呂后的政治地位直線上升。
至於蕭何,在配合呂后殺韓信事件上,只是一個投機分子罷了,很不光彩。
02
無論是劉邦,還是呂后,對韓信不是恨,而是政治立場決定了要殺韓信,通俗一點就是屁股決定腦袋,劉邦爲了保江山,呂后爲了擡身價。
所謂死者爲大、入土爲安,既然並非恨之入骨,劉邦或呂后爲何不給韓信在長安修墓,將其腦袋與軀體完整連接,哪怕草草埋在亂葬崗,只簡立一塊墓碑行不行?答案是不行,因爲殺韓信的理由是韓信謀反,且“欲發以襲呂后、太子”。謀反是大罪,位居十惡之首,比劉邦恨之入骨的項羽問題更嚴重,當挫骨揚灰,官方自然不會給予正式安葬。且,一旦正式安葬,從政治意義上說認可了對方謀反正確性,自然不被允許。
劉邦對項羽恨之入骨,對項羽懸賞之高令人震驚,因此項羽自刎後慘遭諸將分屍,漢朝弘農楊氏、隋朝楊堅、宋朝楊家將之祖楊喜,就因爲得到項羽一塊零件,就被封爲赤泉侯。但劉邦最終將項羽葬於封地——楚懷王封項羽於魯地,這也就是項羽生於江蘇宿遷,死於安徽烏江,卻葬于山東泰安的原因。
因此,恨一個人,卻會考慮到人死爲大,將之安葬;一旦謀反,卻往往會被挫骨揚灰,死無葬身之地。古代謀反主謀,即便被偷偷埋葬,往往也不會立下墓碑,不會被人知道埋在何處。
既然韓信以謀反罪名被殺,而且一直沒被翻案,本該死無葬身之地,爲何山西靈石縣會出現韓信墓?
03
韓信被殺時,呂后與蕭何最合理的舉動是什麼?
《史記·高祖本紀》記載:高祖已從豨(陳豨)軍來,至,見信死,且喜且憐之,問:“信死亦何言?”呂后曰:“信言恨不用蒯通計。”顯然,呂后聯合蕭何殺死韓信後,並未立馬告之劉邦,而是等到劉邦回到長安後,才獲悉韓信已死。
韓信並非常人,他的謀反被殺消息難道不該八百里加急報告劉邦嗎?呂后想謀反?
司馬遷的這一記載很不合理,或者說劉邦明明收到了消息,卻裝着剛剛獲知韓信被殺,演技超越了奧斯卡級別。《靈石縣誌》的一段記載,反而更爲合理,也揭開了爲何韓信墓在山西的原因。
《靈石縣誌》記載:韓信嶺在縣南二十里。漢高帝遠征,呂后殺信未央,乃遣人函首送帝,值帝還兵此處,葬其首級於嶺上,後人即其墓廟祀之。
也就是說,呂后殺死韓信後,立即八百里加急,把韓信首級與書信送給劉邦,而當時劉邦已經平定陳豨之亂,正好凱旋迴兵到靈石縣高壁嶺,見到了韓信首級。或許,劉邦深知韓信沒有謀反,只是因爲政治需要而殺之,於是心生憐憫,就將韓信首級葬於靈石縣高壁嶺,隨從軍士每人捧土一掬即堆成墓,於是後人又將高壁嶺稱之爲韓信嶺。
由於韓信是謀反被殺,劉邦埋葬之後,並未對外宣傳,以至在正史中沒有記載,當然漢朝史家即便知道韓信墓所在,也因忌諱而回避描述韓信墓。
根據地方誌記載,相傳韓信軀體被葬於西安灞橋區新築鎮新農村,與首級葬于山西靈石一樣,均無正史記載。
雨打風吹,千年之後,漢朝早成歷史煙雲,後人自然不用忌諱韓信是不是謀反。大約是金元時期,當地給韓信修墓建廟,並修建了三孔磚券拱型十字窯(正殿)等建築,一代豪傑總算有了像樣的墳冢。
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