前秦宣昭帝苻堅的侄子苻朗,他有哪些奇特之處?
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“閣中帝子今何在,檻外長江空自流”,遙望歷史的河流,感受歷史的滄桑,和小編一起走進了解苻朗的故事。
苻朗是前秦將領,前秦宣昭帝苻堅的侄子。苻朗從小喜歡經籍,手不釋卷,一生著有苻子數十篇。苻朗爲人十分講究,他曾在宴請上不用唾壺吐痰,而是讓自己的奴婢以口接唾,雖然看上去十分重口味,但的確是史書所記載。當然苻朗奇特的地方不止這一處,當時究竟到了一個極端便會無意間處處得罪人。這也導致苻朗最後被冤殺,想要了解苻朗到底是個怎樣的奇人,下面就來看看吧。
你以爲你有錢,蹲純金的馬桶,還在家裏整兩個廁所,解大手用一個,解小手用一個,戴一斤重的金鍊子,住幾千平米的“別野”,家裏僱十個僕人,就叫講究嗎?未必。
《晉書·卷一百十四·載記第十四》記載了這樣一個故事——
苻朗,十六國前秦大將,天王苻堅侄子,做過青州刺史。
苻朗做青州刺史時,東晉派淮陰太守高素攻打青州,苻朗主動請求投降。
東晉大將謝安辦招待,請朝中大臣參加宴會,也請了苻朗。
這傢伙據說讀過不少書,也愛誇誇其談,這樣的場合,正是他顯擺口才的絕佳機會,豈能放過?
有個詞叫“口若懸河”,啥叫“口若懸河”?就是吹牛的時候口水也多,會流得滿臉都是,臉上像懸了一條河(哪個敢說沒有這個意思,我不打死他),稍不注意,還會噴到別人臉上,宋仁宗就被包大人噴了一臉。
苻朗很注意個人形象,爲了避免把口水噴到別人臉上,招致反感,嘴裏一旦涌出口水,他就吐掉。
他是怎麼吐的呢?既不是直接吐在地上,那樣多沒教養,也不是叫下人用痰盂之類的東西接着,而是讓僮僕跪在面前,讓僮僕張嘴接住,然後僮僕把他的口水含走,含到外面去吐掉。
其他人見了,紛紛搖頭,這傢伙太講究了,咱們不敢比,不敢比呀不敢比。
也有說這傢伙吐的不是口水,是痰。
說到講究,唐朝人夠講究的了,公子哥兒、王公貴族們,除了出門之前香薰衣服,把衣服薰得香氣撲鼻。
有人還用椒泥(用花椒拌和的泥)塗壁,楊貴妃族兄楊國忠更不用說,這傢伙弄的那個“四香閣”,居然是以沉香爲閣,檀香爲欄,以麝香、乳香篩土和而爲泥,用來裝飾閣壁,“每於春時,木芍藥盛開之際,聚賓友于此閣上賞花焉,禁中沉香之亭遠不侔此壯麗也”。
他家的“四香閣”,把宮裏的沉香亭都比下去了。
這些講究,與苻朗的變態式講究相比,又算得了啥呢?
把“史上最講究之人”桂冠送給他,應該沒送錯。
除了這個,這傢伙在吃方面的修爲,也足以令人目瞪口呆。
同樣是《晉書·卷一百十四·載記第十四》的記載——
有一次,東晉晚期宗室、權臣,初封琅琊王后徙封會稽王,曾任司徒、揚州刺史、錄尚書六條事等重要職務的司馬道子請苻朗吃飯,他知道這傢伙在吃方面非常講究,一般的東西不敢拿出來在他面前獻醜,所以用來招待他的,都是聞名江東的“精餚”。
苻朗果然吃得很滿意,司馬道子問他怎麼樣,他回答說還行。
能得到他的肯定,那可太不容易了,司馬道子很興奮,又問他,和你們關中的菜餚相比,哪個更好吃?苻朗說都不錯,只是今天這菜,好像起鍋早了點。
把廚師叫來一問,果然如此。
起鍋早了點,意味着鹽味還未入透。
這傢伙可是連生鹽和熟鹽都吃得出來的,廚師炒菜時少顛了幾下鍋,豈能“瞞”得過他!
如果這本事還不算大的話,那麼接下來,你就準備三觀盡毀吧——
有一次,有人請他吃飯,現殺了一隻雞,做好後端上來,動筷子之前,他用鼻子一聞,竟然聞出這隻雞“棲恆半露”。
幾個意思?意思是,這隻雞棲息的地方,有一半是露天。
請客的不信,來到養雞的地方一看,果然如此!
怎麼樣?足以叫你瞠目結舌了吧?別急,還有更厲害的。
又有一次,有人請他吃鵝肉,吃完後他竟然說,你們信不信,我曉得這隻鵝身上,哪個部位的毛是白的,哪個部位的毛是黑的?
我去,若真有這本事,哪裏還是人啊,簡直是魔鬼!
那人當然不信,決定試一試。
所謂試一試,就是再請他吃一次,殺鵝之前做好記錄,哪個地方的毛是白的,哪個地方的毛是黑的,記得清清楚楚,結果他吃完後,說得不差分毫!
他之所以如此厲害,自然與他長了一隻好舌頭有關,加上長期的經驗積累。
這樣的舌頭用好了,用在生活上,幸福指數肯定低不了,但用在人際關係上,那就有點不妙了,弄不好會丟命。
據《晉書·卷一百十四·載記第十四》,早在苻朗投降東晉後不久,他這個舌頭,就已經給他惹了禍。
據該書記載,投降東晉不久,朝廷詔令加任苻朗爲員外散騎侍郎,到揚州任上後,苻朗自以爲學問好,口才好,“風流邁於一時,超然自得,志陵萬物”,能與他擺得上龍門陣的,偌大一個揚州,也就一兩個人。
也就是說,他基本上把誰也不放在眼裏,而不管那人是誰、是什麼來頭。
比如驃騎長史王忱,人家好歹是個人物,在江東不數一也得數二,這樣的人物慕他的大名去拜訪他,多少得給點面子吧?他纔不呢,來了個“不好意思,苻某病了,沒法見你”。
這個臉,打得就有點不是地方了,知道他是誰嗎——王忱的哥哥王國寶,那可是謝安的女婿,王國寶的堂妹,又是琅琊王司馬道子的王妃,當時他又是吏部尚書,所以和尚釋法汰管他叫“王吏部”。
怎麼又扯到一個和尚呢?原來這個釋法汰和尚,估計是能與苻朗擺得上龍門陣的人物之一,見他如此傲慢,便好心提醒他說:“你見過王吏部兄弟倆嗎?”
釋法汰的意思是,這兄弟倆可不是一般人,其他人可以得罪,最好別得罪他們,誰知苻朗一臉輕蔑地說:“王吏部?哪個是王吏部?哦,他們不就是人面狗心、狗麪人心那對兄弟嗎?”
說來也有意思,這兩人雖然是兄弟倆,卻一個醜一個漂亮,長得醜的那個是王沈,但很有才氣,王國寶雖然長得好看,但才氣不如弟弟,而且心比較狠,是當時著名的奸臣,所以苻朗辱罵他們一個是人面狗心,一個是狗麪人心。
人家沒得罪你,還因仰慕而來拜訪你,你閉門不見也就罷了,還無緣無故把人家辱罵一頓,你這純粹是呈口舌之快呢,還是心態不正,見不得人家比你有出息呢?
無論是哪一種,釋法汰都覺得,這傢伙的毛病若不改,早晚會給自己惹禍。
釋法汰和尚之所以得出這個結論,是因爲他忤侮人已經成了一種習慣,而且同樣惡毒,同樣扎心。
果不其然,據《晉書·苻朗傳》,幾年後,王國寶得到一個報復的機會,“譖而殺之”。
口舌之快口舌之快,逞口舌,確實可以給自己帶來一時之快,但若不看對象,就等着讓家人收屍吧。
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