清朝的公主爲什麼在歷史上存在感那麼低?原因是什麼
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清朝公主的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
公主作爲皇帝的女兒,在我國曆朝歷代都是不容小覷的一股政治力量,特別是漢朝和唐朝。她們憑藉着在父母、兄弟跟前的受寵程度攪動政治風雲,可不能小瞧。但是在最後一個封建王朝清朝,公主們似乎銷聲匿跡了,很少有人能說出一個讓人記得住的公主,這是爲什麼呢?爲什麼清朝的公主存在感那麼低?教科書上似乎沒講,電視上似乎也沒播。
一、首先,清朝皇室漢化程度很深
在沒有入關的時候,作爲草原民族,女子的地位是非常高的,她們可以繼承丈夫的全部財產、人口、領地。但是隨着清軍入關,皇室受漢化的程度越來越深,公主們學習的課業也是以女四書爲主,注重德言容功。她們被困在紫禁城的後宮裏面,沒有讓他們施展拳腳的空間。
都說旗人的女兒尊貴,這話不假。因爲她們有三年一次的秀女大挑,也許以後就出息了,能帶領家族飛黃騰達,所以都會善待在閨中的女兒。但是作爲皇帝的女兒,由於不可能同姓通婚,她們反而失去了選秀這個機會。
二、其次,公主們絕大多數嫁給了蒙古貴族,婚後都在蒙古生活
在清朝,公主們很少被皇帝拿來聯姻朝內重臣,她們更重要的使命是聯姻蒙古,拉攏蒙古爲清朝效力。所以清朝的公主在朝政上很難有所作爲,因爲她們大多婚後生活在蒙古,遠離了朝堂中心。 在清朝建立初期,滿洲貴族和蒙古貴族的關係非常好,蒙古一直是清朝的北方屏障,幫助抵禦俄國的侵略,這個世代友好的關係是通過幾代人的聯姻形成的。
在努爾哈赤時期,他的三任大福晉裏面有兩任都是蒙古貴族之女。到了皇太極改國號爲清之後,他修築了鳳凰臺,用來安置他的後宮。鳳凰臺上一共有五位后妃,這五個后妃全部出身蒙古,都姓博爾濟吉特氏。順治的兩任皇后也是蒙古科爾沁部落出來的。到了康熙之後,蒙古后妃雖然也入皇帝后宮,但是隨着清朝國力強盛,很少再有蒙古女人能夠在後宮得封高位。而爲了繼續維持滿蒙關係,清朝皇帝就開始源源不斷的將公主們嫁給蒙古貴族。
清朝皇帝其實並不信任蒙古貴族,蒙古貴族雖然普遍頭腦簡單,但是也理解皇帝的用意。他們對於這些公主們都有提防之心,但爲了保持蒙古族的黃金血脈,他們很少會讓公主們懷上子嗣,如果不小心有孕也會製造各種意外讓公主們流產。而公主們由於到了關外之地,習俗、生活、飲食習慣都不一樣,再加上身體較弱,很多公主都是在二十多歲的妙齡就去世了。
當然也有真正有能力的公主,在蒙古草原依然獲得了很高的地位,比如康熙的女兒固倫榮憲公主。皇帝的女兒本身地位就非常高,再加上只有嫡女纔能有的固倫的封號,榮憲公主可以單獨在蒙古屬地上設立自己的公主府,掌管了丈夫巴倫部落的一部分行政權力,並不受制於人。並且榮憲公主籠絡住丈夫巴倫部的郡王烏爾袞,生下了一子一女平安長大。所以榮憲公主在巴倫部落人們心中的地位是非常高的,也是難得的在蒙古生活幸福的公主。
三、最後,嫁到京城的公主通常會受制於教養嬤嬤
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以前歷朝歷代的公主除了地位比她更高的父母兄弟,可以說不怕任何人的欺壓,但是清朝公主卻一生受制於人,那就是陪嫁的嬤嬤。按理說,能夠不用去蒙古吃沙子,一輩子留在京城,已經讓多少皇室女子羨慕了,但是婚後她們的生活也是很悲慘的。
皇室爲了彰顯身份都會建造公主府,所以她們都不用在夫家生活,只能自己建立公主府,但是她們的丈夫是不能住在府上的。也就是如果她們想見自己的丈夫,還要通過嬤嬤傳召。
這個嬤嬤掌管公主府所有大小事宜,如果嬤嬤不同意公主召見駙馬,就不會派人傳召。爲了能見到駙馬一面,公主要塞給嬤嬤不少財物才能獲得首肯。
在咸豐年間,有一位公主在新婚後一整年都沒有見過駙馬,就是因爲沒有錢賄賂嬤嬤。連和丈夫相見都要受制於人,更不要說其他的事情了,所以清朝公主也難有什麼作爲。
四、總結
綜上所述,清朝的公主基本很少有長壽之人,通常都在花朵般的年紀凋謝枯萎,讓人覺得非常可惜可嘆,存在感自然也就非常低了。
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