屈原所任的官職是什麼?關於屈原的任職有哪些爭議?
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據司馬遷《史記·屈原賈生列傳》載,屈原曾任“楚懷王左徒”,對內“與王圖議國事,以出號令”,對外“接遇賓客,應對諸侯”。關於屈原所任楚懷王左徒一職,古今學者多有解釋,現擇其要者而舉之,下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
一、張守節說:左徒是左右拾遺之類的官。唐·張守節《史記正義·屈原列傳》說:“左徒蓋今左右拾遺之類。”但據近現代學者褚斌傑、趙逵夫等人考證,認爲後世的拾遺實爲言官,可以上書言事而無實權,唐代的拾遺官階只是“從八品上”,同《史記》中的所述屈原所從事的政治活動不相稱。陸侃如《屈原評傳》說:“左徒是左右拾遺之類的官,僅次於令尹。”
二、林庚說:左徒是太傅之類的官。林庚《民族詩人屈原傳》所附《四注·說左徒》一文中,在引《史記》關於春申君爲楚之親信,任左徒再升令尹的記述後說:“左徒所以說是宮廷的親信,因爲是親信,所以侍從太子,其情形大約如賈誼之爲‘長沙王傅’,秦因此也稱黃歇爲‘太子之傅’。”
三、遊國恩說:左徒是令尹的副職。遊國恩在《屈原》一書中說,據《史記·楚世家》:“考烈王以左徒爲令尹,封以吳,號春申君。”因此認爲左徒之職似乎僅次於地位最高的令尹,也許就是令尹的副職。
四、趙逵夫說:左徒是行人。趙逵夫在《屈原與他的時代》中有《左徒·徵尹·行人·辭賦》一文。在該文中,他從出土的文物及相關資料進行考證,認爲“徒”、“尹”二字是雙聲假借。並舉《離騷》“濟沅湘以南征”,《九歌》“駕飛龍兮北征”,又引《爾雅·釋者》:“徵,行也。”說“徵尹”之取義,同於中原國家所謂“行人”,是指負責外交的官員。
五、湯炳正說:左徒是左登徒。湯炳正在《屈賦新探·左徒與登徒》一文中認爲,曾侯乙墓出土的竹簡上記載的官職有“左登徒”、“右登徒”字是古代典籍中“升”字的通假字,“升”字古音跟“登”字完全相同,並且互相通假,因此,“左徒”是“左登徒”的省稱,在楚國朝廷上屬於大夫級別。同時,湯炳正也對“左徒”的職掌進行了說明,認爲“左徒”雖兼管內政、外交,但從《屈原列傳》,尤其是《春申君列傳》的記述來看,他們的主要活動都在外交方面。如屈原的幾次使齊及其與張儀的鬥爭等方面都可以證實。
六、聶石樵說:左徒是僅次於宰相的官。聶石樵《屈原論稿》說:“令尹就是宰相,可見左徒是僅次於宰相的官。”詹安泰在《屈原》一書中認爲:“我們根據後來春申君、黃歇以左徒爲令尹,就可以看出,左徒在當時是一個僅次於令尹(宰相)的高官。”並說:“左徒升級就可以做令尹。”
七、姚小鷗說:左徒是太僕之類的官。姚小鷗在《〈離騷〉“先路”與屈原早期經歷的再認識》一文中,考證《離騷》“來吾道夫先路”的“路”就是“輅”,是楚王的乘輿,與下文“恐皇輿之敗績”相合。進而考證了“左徒”的職掌,認爲“左徒”是相當於後世“太僕”一類的官職。姚小鷗所說的“太僕”,據《周禮·太僕》載:“太僕,掌王正之服位,出入王之大命。掌諸侯之覆逆。”爲此,姚小鷗說:“《周禮》中‘太僕’一職爲下大夫,其爵位並不高,但職掌甚爲重要。”並認爲“左徒之職約與《周禮》中的‘太僕’相當”。
八、王一軍說:左徒即楚懷王左司徒。王一軍在《屈原左徒即左司徒考》(《現代語文》2010年第8期)中指出司馬遷《史記》中的屈原爲楚懷王左徒即左司徒之略寫。根據《屈平列傳》中的相關記述,屈原所任職務即起草憲令接遇賓客應對諸侯與《周官書》所規定的大小司徒職守相近。楚人尚右,故右司徒爲正,左司徒爲副,所以楚君以左右司徒以取代《周官書》的大小司徒之名稱。
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