莫愁女與屈原之間是什麼關係?關於莫愁女有哪些故事?
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莫愁女,中國民間傳說,戰國末期楚國歌舞家。湖北鍾祥人,名叫莫愁,生於公元前3世紀前後,貌美如仙,愛好歌舞。十六七歲時被楚頃襄王徵進宮作了歌舞姬女。由此民間歌舞走進了楚王宮廷。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
在楚王宮,得以與屈原、宋玉、景差結識並受其指導,歌舞技藝日進。後將古傳高曲融屈原、宋玉的騷、賦和楚辭樂聲,完成了《陽春白雪》、《下里巴人》、《陽阿》、《薤露》、《采薇歌》、《麥秀歌》等楚辭和民間樂詩入歌傳唱。寡和高曲《陽春白雪》成爲千古絕唱,對後世的樂賦入歌傳唱產生了深遠影響。後因未婚夫放逐三吳揚州而投漢江,幸被漁夫救起,不知所終。
不同版本
莫愁女,現今流傳於世的有三處之說。
版本一
郢州石城莫愁女。郢州,今爲湖北鍾祥。鍾祥古城郢中在三國時曾爲吳國石城戍,歷代相沿遂稱石城。鍾祥石城莫愁女的史證十分豐富,正史的記載,首見於南朝《宋書》。南朝元嘉年間,臧質任竟陵郡守,稱“餘嘗登石城,見羣少年歌莫愁謠,因作《石城樂》、《莫愁樂》,詠莫愁故事“。後晉劉昫《後漢書》和《舊唐書·樂志》均稱:“《莫愁樂》,出於《石城樂》,石城有女子名莫愁,善歌謠,石城樂和中復有‘莫愁’聲,故歌雲:莫愁在何處?莫愁石城西,艇子打兩槳,催送莫愁來”。
《輿地紀勝》雲:“莫愁村,在漢江之西,地多桃花,春末花落,流水皆香。”《文獻通考》雲:“石城女子名莫愁,善歌謠”。《容齋隨筆》也雲:“莫愁者,郢州石城人,今郢有莫愁村。畫工傳其貌,好事者多寫寄四遠”。莫愁女的許多傳說故事,也從西楚傳播到東吳。在鍾祥,則留下了莫愁村、莫愁渡、莫愁湖等名勝古蹟。《鍾祥縣志.古蹟》篇載:"莫愁村,在漢西二里,古漢水經城址,其西爲村,爲莫愁所居地,城北有湖,與村毗連,稱莫愁湖"。
版本二
洛陽莫愁女。著名的詩人李商隱有一首詩是寫她的:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休……如何四紀爲天子,不及盧家有莫愁。”詩人筆下的“莫愁”,真正是位“解語花”。梁武帝也有首詩寫她,寫得更具體,詩名曰:《河中之水[1]歌》:“河東之水向東流,洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四採桑南陌頭。十五嫁爲盧家婦……頭上金釵十二行,足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光,平頭奴子擎履箱。人生寶貴何所望?恨不早嫁東家王。”這裏把莫愁女的籍貫、身世、家境都作了敘述。
版本三
南京莫愁女,到宋代纔有文字記載。較早的是周美成的樂府《西河》。洪邁就此事在《容齋隨筆》中提出質疑,似乎是周美成將“石城”與“石頭城”混淆了。石城之名在歷史上的確有誤解,清代黃如柏《石城考》說:“石城有二,一在吳,一在楚,其在吳者,金陵有石頭山,在府治西,依山爲城,遂名石頭城”。“其在楚者,郢之墉基三面皆天造,正西石壁尤爲巉絕,因石爲城,遂亦名曰石城,乃晉羊祜都督襄陽時所築也”。
《地理通釋》雲:“郢州子城,三面墉基皆天造,正西絕壁,下臨漢江,石城之名本此”。可見,石城即今湖北鍾祥郢中古城。世人或以石城爲今南京,是把“石頭城”誤爲“石城”了。這個誤會是周邦彥造成的,這位宋代詩人在《西河·金陵懷古》中寫道:佳麗地,南朝盛世誰記……斷崖樹,莫愁艇子曾系。”詞寫得很美,但地點卻搞錯了。
對於周邦彥的疏忽,南宋洪邁早就在《容齋隨筆》中指出:“莫愁者,郢州石城人,今郢有莫愁村。……近世周美成(邦彥)樂府《西河》一闋專詠金陵,所云‘莫愁艇子曾系’之語。豈非誤指石頭城爲石城乎?”。正是因爲石城之名的誤解,纔有人把本爲楚人的莫愁女誤認爲是吳人了。爲證視聽,《北征日記》有《石城曲》雲:“莫愁家在石城西,歲歲花開鶯亂啼。漢水當門無限綠,送郎兩槳過檀溪”。
多年來,此三地以外之人皆知南京有莫愁女,而不知餘下二位莫愁女,應該是與南京的經濟發展和享有衆多智力資源分不開的。
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