李世衡收藏的真跡被臨摹,爲何衆人卻說臨摹的纔是真品呢?
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北宋學士李世衡喜愛收藏墨寶,他有一部法帖,是晉朝大書法家的真跡,收藏在兒子李緒處。長安有個姓石的從事官,向李緒藉此帖去欣賞,卻悄悄臨摹了一本,獻給了潞國公文彥博。文彥博以爲是名家真跡,珍愛異常。
不久,文彥博大會賓客,並拿出收藏的字畫讓大家欣賞。李世衡也受邀參加。一見此帖,李世衡大吃一驚:“此帖乃吾家物,何忽至此?”急忙叫僕人回去取帖來驗證。不一會兒,僕人帶着法帖來了。李世衡仔細一看,才知道文彥博的那本是臨摹的。再問僕人,方知李緒曾將此帖借給石從事,而文彥博也不諱言“墨寶”系石從事所獻。
真相大白,李世衡拿出真跡,將石從事借帖臨摹而轉贈的經過如實告訴了文彥博。在座的客人們聽了,紛紛涌上前來,拿着兩本字帖反覆比較、辨別,最後一致認爲:潞國公收藏的那本是真跡,而李學士的是摹本。
李世衡私下裏長嘆一聲說:“彼衆我寡,豈復可伸?”他們人多勢衆,又衆口一詞,我哪裏分辯得清?今天我才深深體會到,身世顯赫,假的也能變成真的;地位低微,真的也會變成假的啊!
誰的官大、誰的權重,誰就擁有了真理。這是封建社會一條顛撲不破的“真理”。李學士其實應該感到寬慰,因爲這條“真理”不過使他的一本字帖受了委屈,而在其生前身後,卻有不少人受這條“真理”戕害,付出了更高的代價。
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