明朝太極星象村是誰設計建造的?太極星象村有哪些奧祕?
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中國浙江省武義縣西南20千米處有一座看似平凡的小村子,實際上卻蘊含了無窮的奧妙。村子三面環山,一條彎彎的峽谷坐落在村子的南面,一條S型的小溪從村中穿過,它正是奧妙的關鍵所在。今天小編就爲大家詳細解讀一下~
巨大的田野太極圖、民居按天體星象排列,從俞源村後的夢山崗高處俯瞰,一條山溪從村莊東南方流入,改爲東西方向橫穿村子,直至村西山腳,復折向北至村口,呈S形流向村外田野,S形的溪流與四周環山在村口勾勒出一個巨大的太極圖。而S形溪流正好是一條陰陽魚界限,把田野分割成“太極兩儀”。溪南陰魚古樹參天,魚眼處現有公路穿過;溪北陽魚稻穀金黃,魚眼處種着旱地作物。經儀器測量,太極圖直徑爲320米,面積8公頃。據說,太極圖置於村北口上,一則可以檔住北方的寒冷空氣和邪氣,二則好似一座氣壩,防止村莊祥瑞之氣外泄。
專家們進一步考證後發現,俞源村的居民佈局是按中國古代的天體星象圖“天罡引二十八宿,黃道十二宮環繞”來排列的,與1974年在河北宣化遼墓中出土的星象圖的排列完全一致。村口的太極圖即環繞俞源村的“雙魚宮”,與圍繞村子的十一道山崗正好組成“黃道十二宮”。村中的28處古建築羣則按東方蒼龍七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿的方位排列,七水塘(又名七星塘)呈北斗七星狀排列,組成“天罡引二十八宿”的佈局。更爲巧妙的是,兩座位於西方白虎之首“奎”宿的俞氏宗祠恰好裝在北斗星的“鬥”內。
俞源村是個有700多戶人家、2000多人的古村落,是目前中國最大的俞姓聚居地。據村裏人講,俞源村的佈局是中國明代開國元勳劉伯溫親自設計的。劉伯溫是中國歷史上著名的政治家和戰略家,精通堪輿(風水)之術,在民間傳說中被描繪成仙風道骨、足智多謀,是個諸葛亮式的傳奇人物。
據《俞氏宗譜》上講,俞源村俞氏的第五代孫俞淶與劉伯溫青年時乃同窗好友,交遊甚密。元末至正九年(1349),劉伯溫辭官歸裏,路過俞源探望俞淶,當時俞源旱澇不斷、火災頻發、瘟疫流行,民不聊生。俞淶請劉伯溫幫忙想想辦法。
精通天文地理的劉伯溫經過仔細勘察,認爲俞源四周有十一道山崗環繞,有靈瑞之氣,但村中的溪流太直太“硬”,把瑞氣都帶走了,若將村口溪流改爲曲溪,設計成太極圖,與十一道山崗形成黃道十二宮,就能把村中的瑞氣留住。他還進一步設計了天罡引二十八宿的村莊佈局,在村中按北斗星狀挖出了7口池塘,要求俞氏後代按他的佈局建造房屋。
令人驚奇的是,從此之後,俞源村旱澇無虞,村泰民富,不僅在明清兩代富甲一方,而且還出了尚書、大夫、撫臺、知縣、進士、舉人等260多人,被認爲人傑地靈的“風水寶地”。怪事當然還不只這些:俞源村每年農曆六月二十六必定下雨,大旱之年也不例外;“聲遠堂”的8條木雕鯉魚會隨季節而變換顏色;村口太極圖陰魚中的那棵600多年樹齡的白櫟樹長到27米高,被稱爲浙江的“白櫟王”;七星塘中的第三口“玉衡塘”,每當村民填塘造房,必遭火災,屢試不爽……據說,俞源這樣的謎團有二三十個,令後人對它充滿了種種猜測和幻想。然而,人們也不禁產生了疑問,這難道僅僅是古代堪輿術的一次成功演練嗎?
“太極村”的設計暗合生態保護
有關專家分析認爲,劉伯溫按天體星象原理規劃俞源村佈局,意在營造良好的風水環境,事實已具有樸素的生態學意義,是古代生態環境意識在村落建設上的體現。
首先,在村口造一個太極圖是建立在科學基礎上的水利改造工程。俞源村在地形幾乎是四面環山,僅在北面有一個小缺口,整個村莊就像一隻口小肚大的瓶子,一條小溪就從瓶頸處筆直地流出村外。雨季時,每當大雨過後,山上的水紛紛涌入小溪,溪水流量陡然增加。由於出口狹小,溪道筆直,溪水下泄速度極快,在短時間內瓶頸處就會滯留大量溪水,進而造成漫溢,形成澇災。劉伯溫將溪流改成S形,就是要把溪道變長,溪道容積加大,可使溪水下泄速度減緩,使瓶頸口處的水量不至暴積,溪水可以緩緩流出村莊。在村內發現的30個太極圖可以說明,太極文化已完全融入了村民的日常生活中,爲村民們認同和崇拜。
同樣,劉伯溫用黃道十二宮的理論把環繞俞源的山崗變成了“神山”,培育了村民保護山林的生態意識,從而世世代代禁絕了濫砍山林,改善了小溪源頭的生態環境,從根本上消除了山洪下瀉、溪流泛濫的誘因。據史書記載,劉伯溫的好友俞淶還帶頭在家鄉營造過兩片人工林近5公頃。這樣做了還不夠,劉伯溫讓人在村內挖了7口池塘,作旱時救旱、火災時救火之用。劉伯溫卻把它們按北斗七星狀排列,名之曰“七星塘”,進而將村落的民居全部按天罡引二十八宿排列……中國歷史地理學界權威、浙江大學終身教授陳橋驛考察後認爲,俞源可稱爲中國古代村落生態建設的典範。
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