范增爲什麼是項羽的亞父?對“亞父”稱呼的曲解
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對“亞父”稱呼的曲解
《鴻門宴》中的范增又稱亞父,一般對亞父的註釋是:“項羽對范增的尊稱,意思是尊敬他僅次於對待父親。亞,次。”這個解釋大約源自《史記集解》:“亞,次也。尊敬之次父,猶管仲爲仲父。”
但是,對這條註釋可以提出許多疑問:
一、范增當時是70歲的人了,而項羽只有24歲,如果項羽尊敬范增,依當時人輩分的歲差,應當稱之爲爺爺、祖父,稱爲“大父”纔對,稱范增爲“父”不但不能算是尊敬,反而是小看了老爺子。
二、范增本是項梁的謀士,是項梁死後留給項羽的“遺產”,如果讓項羽自己選擇的話,恐怕不會用范增。兩個人的政治見解、脾氣秉性大相徑庭,總是彆彆扭扭的,直到弄得項羽懷疑亞父通敵,最後項羽硬是把範老頭給氣死了。兩個人是這樣的關係,項羽沒有理由尊稱范增爲“亞父”。
三、項羽也確實沒拿范增當父輩對待。鴻門宴上的坐次是:項王、項伯東向坐,亞父南向坐,沛公北向坐,張良西向侍。如果亞父享受的是父輩的禮遇,應該和項羽的叔父項伯坐同等的座位,可實際上是項羽和左尹項伯爺倆坐在最高位,然後纔是范增,可見項羽並沒有把范增擺在父輩的位置上。
四、爹不是誰都可以叫的,項羽稱爲“父”,別人不能也跟着叫。劉邦藉口上廁所離開鴻門宴時,對張良說:“我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父。”這時劉邦最恨的就是范增,卻也用了”亞父”。《史記·項羽本紀》中,陳平用了個反間計,“項王使者來,爲太牢具,舉欲進之。見使者,詳驚愕曰:‘吾以爲亞父使者,乃反項王使者。'更持去,以惡食食項王使者”。看到沒有,劉邦的手下人也叫范增爲“亞父”。
可見,說“亞父”是“尊敬之次父”是說不通的。
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