周朝帝王的後宮生活簡介
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周朝分爲西周和東周。前者都城在今陝西西安;後者都城在今河南洛陽,分爲春秋和戰國。那個時候正是奴隸制社會向封建社會過渡的時候,其君主叫“周王”,雖然也自稱“天子”,但還沒有真正叫“皇帝”。真正叫“皇帝”,那是在幾百年以後從秦始皇嬴政纔開始的。
不過,同樣是作爲“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的獨裁者,周朝的君王們的個人私生活,依然像後來的皇帝一般縱慾、荒淫、無道。比如說,一個君王(丈夫)竟與9個妃嬪(老婆)住在一張大龍牀上,同被共枕,雲雨交合,顛龍倒鳳,男歡女愛,想與誰發生關係就與誰發生關係!睡了10個大人,可以想象,那個房間得有多廣,牀得有多大,被子得有多寬!
這是爲何呢?原來,周朝君王與妃子們共寢愛愛,還要講究什麼日辰之類,也許那個時候正是《易經》最風靡、流行的時候吧。周朝時還不像後世有敬事房太監(宦官)等官職,專門負責君王的房事,包括起居、就寢、臨幸、生育等。其君王的房事,是以日、月、星、辰來決定的。周朝人辦事喜歡按天體、陰陽、歷數來決定順序;甚至連君王和大小諸老婆們同牀的順序,決定起來也要依照月亮的陰晴圓缺。這倒也不奇怪,中國古代的歷法即農曆(陰曆),就是以月亮的變化爲參照物和標準的。
而所謂依照月亮的陰晴圓缺,那你首先就要搞清楚,在每月初一到十五的前15天,月亮會逐漸滿盈,由朔日到上弦月、滿月(望日);而由十五到三十的後15天,則會逐漸變缺,由滿月到下弦月、晦日。以此推斷,從初一到十五,君王寵幸的對象由地位較低的開始進行到地位較高的,是在往上走;而後半月則正好相反,由地位高的逐漸安排到地位低的,是在往下走。
根據《禮記》裏的記載,周代后妃制度是:“天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七位世婦、八十一御妻。”意思是說,天子有6宮娘娘、3位夫人、9位嬪妃、27位世婦、81位妻子,加起來就有126個各種級別、各種名稱的老婆。有了這種規範的后妃制度,天子們自然是樂在其中,並將這種不合理的東西一代代傳下去。就像謬誤的真理,傳到後來就從原來的“一百二十六”成了“三千”,也就是白居易所寫的“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。
在這“後宮三千”的龐大美女隊伍當中,君王召幸王后、貴妃娘娘和三位一品夫人自然都擁有絕對的優先權。而九嬪以下伺候君王時,則都是由9個人共同陪伴他就寢。(即九嬪則1次全來;二十七位世婦則分3次;八十一御妻則分9次。)一個男人和9個女人睡在一起,顯然荒唐至極,難以設想。多少後宮妙齡女子,她們的生命、青春、才華、美貌……俱都成了統治者淫慾的犧牲品!
像這等的“恐怖”情形,除了烏煙瘴氣、荒淫無恥的古代王朝後宮,在現實生活中是很罕見的,只有在文學作品中才約略有一些。在金庸老先生的武俠小說代表作之一《鹿鼎記》裏,男主角韋小寶和7個如花似玉美不勝收、春蘭秋菊各有特色的女子(後來自然都成了他的老婆),打打鬧鬧、爭風吃醋來到了紅燈高照、煙花十里的揚州城的著名妓館“麗春院”——那也是韋小寶出生的地方,及他媽媽“上班”的地方,鬧着鬧着竟然就都鬧到了一張大牙牀上、一個大被子裏。韋小寶趁機風流快活、興雲佈雨,結果才一個晚上便弄得其中竟有若干女子珠胎暗結,懷上了他“韋爵爺”的種。
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