現在人們常說的桃花運是怎麼來的?什麼是桃花運
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“桃花運”一詞最初源於《詩經》,在《國風·桃夭篇》中原文是這樣說的:“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實,之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子于歸,宜其室人”。看來很久以前的古人就用開得極其燦爛嬌豔的桃花來形容女人了。這首詩描寫的是女子出嫁時的情景。用桃樹的果實累累、枝葉茂盛比喻將來的後世子孫人丁興旺,這樣的女子婆家自然滿意。所以古人在讚美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮,又符桃夭之詩”,就是出典這裏。這大概是“桃花運”一詞比較官方的來歷。
關於“桃花運”還有一個山寨版的傳說,說的是唐朝詩人崔護的故事。那首耳熟能詳的“題都城南莊”就是詩人記錄的自己一段情感經歷:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風”。我們從中讀到了多少的美麗與哀愁、幸福和無奈。故事是這樣的:崔護遊玩時口渴,發現一個被桃花掩映的農家,於是上前討水,迎接他的是個有着桃花般美麗容貌的女子,他與這個女子一見鍾情,互相愛慕,但在當時那個非禮勿視的年代,這對傾情的男女也只能“發乎情”而“止乎禮”了,彼此都沒有說破。要擱現在,恐怕早去賓館開房了。
來年春天,又是桃花盛開之時,崔護思念之情愈濃,於是再次到訪,卻見小院已經深鎖。崔護於是在大門上題寫了這首人面桃花詩。又過了幾天,崔護又去,聽見院裏有哭聲,就敲門詢問,有個老漢出來說:您不是崔護嗎?您害了我的女兒!從去年見到你後她就精神恍惚,前天又看見門上的詩句,進門就病了,不吃也不喝的死了,是你殺了她。崔護傷感悲痛,請求進屋內哭她一回。崔護擡起女子的頭,枕着她的大腿,哭着禱告說:我來了。一時百感交集,不能自持。不想此女竟睜開了眼,活了過來。
此事在孟棨《本事詩·情感》中有記載。多少有些誇張。崔護有此姻緣,自是美不勝收。二人成婚後此女又殷勤執家、孝順公婆,夜來紅袖添香,爲夫伴讀,真是羨煞天上神仙。崔護學業也由此日益精進,後來金榜題名,在仕途上一帆風順。崔護爲官清正,政績卓著,深受百姓愛戴,運氣着實不錯。後來人們就根據這段佳話將男女情事謂之走“桃花運”或交“桃花運”了。
從一般理解來看,用“桃花運”一詞形容男女情事也是非常貼切的。其中一個原因就是因爲桃花的美麗。“桃花”一詞有表示某人性情中有藝術情調,風流浪漫的成分。能夠透射男女互相傾慕之情,展現男女情事的美好。桃花初開之時紅白相映,嬌羞無暇,多姿無限,也正好符合多情男女的心事。桃花多情美麗,也使男女的內心變得柔軟浪漫。我想每個人心中理想的異性大多都是俊男靚女,如桃花盛開般的搖曳多姿。期盼和豬八戒的二姨或是豬八戒本人豔遇的當屬另類。另一個原因就是季節的躁動。桃花盛開之時,正是農曆三月。人們在經過了一冬天的寒冷與無奈的包藏之後,終於迎來春天。冰封太久的情感似乎也隨着春風拂面而得到了釋放。惠風和暢,春日暖照,讓人洋溢出許多新的氣息,也自然惹得多情男女春心蕩漾,就像柳樹要發芽一樣,感情也喜歡在春天萌發。
錢鍾書先生在《圍城》中也有過類似的描述:“公園和住宅花園裏的草木,好比動物園裏鐵籠子關住的野獸,拘束、孤獨,不夠春光盡情的發泄。春來了只有向人的心裏寄寓”,可見春天的和暖能夠化開人們心中凝固許久的冰霜,使人歡暢,也使人躁動。而歡暢躁動又難免會春心萌動。紅男綠女往往也要在修飾上緊跟大自然的節奏,撇掉厚重,配以輕裝,於是內心與自然間隔愈近,及至融爲一體了。這種內外一新的感覺很容易流露在感情上。無怪乎錢老又說:“添了姦情和酗酒打架的案件,添了孕婦”,可見春天是最爲躁動和多變的季節。
相學家總說“命犯桃花”,意指和異性有糾纏不清的麻煩事。“桃花運”的美妙也會帶給人情感上的牽動,當然也會有因此引發的種種煩惱和麻煩,在易學家的解釋中,“桃花運”是與其他一切運勢相剋的,自也有一定的道理。“桃花運”也不是男人的專利,女人遇到青睞自己的男人也一樣是交了“桃花運”,當然也一樣會“命犯桃花”。
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