烏鴉名聲不好是被冤枉:古時曾是吉祥鳥報喜鳥
本文已影響4.62K人
本文已影響4.62K人
在與人類關係密切的鳥類中,烏鴉的名聲很不好。這對烏鴉來說是天大的冤枉,其實,烏鴉是個吉祥鳥。水有源,樹有根。烏鴉的名聲不好是有根源的。首先,它的形象不雅,歌聲不美。烏鴉通體渾黑,它沒有喜鵲漂亮,不如麻雀機靈,沒有燕子活潑,也不如杜鵑乖巧,更沒有黃鶯優美的歌喉,它叫起來沙啞、刺耳,人們一聽就會皺起眉頭。其次,古代神話“毀壞”了它的形象。古希臘的一個神話說,太陽神阿波羅與格露絲相戀,派作爲聖鳥的烏鴉去監視格露絲的操守。一天,烏鴉看到格露絲與其他男子往來,以爲它品行不端,回來就向阿波羅報告,阿波羅一怒之下射殺了格露絲。後來事實證明格露絲並未與其他男子私通,於是,阿波羅又遷怒於烏鴉,使烏鴉背上了欺騙的惡名。再次,中國古代的巫書中說,烏鴉常常代表着死亡、恐懼和厄運,甚至連它的叫聲也被看做是不祥之兆。
唐代段成式在《酋陽雜俎》中說:“烏鳴地上無好音。”而迷信的人對這些傳說竟然深信不疑。於是,便有了烏合之衆、烏鴉嘴、天下烏鴉一般黑等說法,多數人對烏鴉的態度是討厭、反感,甚至蔑視。其實,有更多的典籍表明烏鴉是吉祥鳥、報喜鳥。早在商朝,就有“烏鴉報喜,始有周興”的歷史傳說;漢代董仲舒在《春秋繁露·同類相動》中引《尚書傳》:“周將興時,有大赤鳥銜谷之神而集王屋之上,武王喜,諸大夫皆喜。”這裏所說的“大赤鳥”指的就是烏鴉。同類說法在《淮南子》《左傳》《史記》等史籍中也有記載。唐代詩人張籍的《烏夜啼引》曰:“秦烏啼啞啞,夜啼長安吏人家。吏人得罪囚在獄,傾家賣產將自贖。少婦起聽夜啼烏,知是官家有赦書。下牀心喜不重寐,未明上堂賀舅姑。少婦語啼烏,汝啼慎勿虛。借汝庭樹作高巢,年年不令傷爾雛。”可見,烏鴉報喜在當時已經是衆人公認的事實。而東北的土著先民不僅把烏鴉看做是報喜鳥,更把它當作保護神。那裏流傳着一個“烏鴉救主”的故事:當年,努爾哈赤與明軍交戰吃了敗仗,遂率殘部退出長城沿線的鎮靜堡,由小路繞進了一片黝黑的大樹林。明軍追來時,努爾哈赤的心提到了嗓子眼兒。當明軍的探馬正要進樹林查看時,樹林中突然“撲棱棱”地飛起了一大羣烏鴉。明軍將領一看則說:“烏鴉棲於樹上,林中一定無人!”明軍遂撤離。
二十多年後,清世祖爲紀念太祖努爾哈赤的這次林中脫險,令人找到了“黑樹林”,並於順治八年(1651年)在這片“吉地”上修建了一座宏偉的寺廟,親賜匾額“瑞昌寺”。爲了紀念烏鴉的救命之恩,寺廟在重大節日或廟會時,除了殺牲祭神,尤其要用切碎的豬下水拌上碎米,以飼“神鴉”。此外,湖北武當山的道教也將烏鴉當作“神鳥”,從而形成了特有的習俗和傳統。過去,凡是上武當山朝聖的人,都要帶着小米或包穀之類的食品站在南巖神道上,一邊把食物撒向萬丈懸崖,一邊親切地呼喊“烏鴉烏鴉,快來接食!”於是,成羣結隊的烏鴉便會應聲而至,張翅鳴叫,並從空中銜走食物,朝聖的人認爲這是吉祥之兆。這便是武當山著名的動物八景之一“烏鴉接食”。這一帶也因此得名“烏鴉嶺”,嶺北還建有烏鴉廟,廟裏常年香火不斷。
“烏鴉反哺”這個衆人皆知的成語典故,說明了烏鴉還是鳥類中最懂得孝敬父母的慈孝鳥。《本草綱目·禽·慈鳥》中說:“此鳥初生,母哺六十日,長則反哺六十日,可謂慈孝矣。”在儒家諸多經典中,可以看到烏鴉“反哺慈親”的記載,意思是,烏鴉乃孝順的典型。當它們的父母老了、病了而無法覓食時,小烏鴉便四處爲父母尋找食物,而且會把食物弄得很可口,讓父母盡享天倫之樂。李密在《陳情表》中說:“臣密今年四十有四,祖母劉,今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。”在李密看來,他要像烏鴉反哺一樣盡孝道,那比對朝廷盡忠要重要得多。正是其中的“烏鳥私情,願乞終養”使其成爲了天下人盡皆知的名文。在《慈烏夜啼》中,作者白居易不僅讚頌了烏鴉感人至深的孝道,也批評了吳起“其心不如禽”的作爲。在他看來,烏鴉就是“鳥中之曾參”。
“烏鴉喝水”的童話故事幾乎盡人皆知,這從一個側面說明它是有智慧的。美國蒙特利爾麥吉爾大學動物行爲專家路易斯·萊菲伯弗爾研究發現,烏鴉是人類以外具有第一流智商的動物,其綜合智力水平大致與家犬相當。特別令人驚異的是,烏鴉竟然具有獨到的、使用工具以達到目的的能力。在日本一所大學附近的十字路口,經常有成羣的烏鴉在等待紅燈到來。在多次觀察後,日本的動物研究者驚異地發現,每當紅燈亮時,烏鴉飛到地面上,迅速把胡桃放到停在路上的車子的輪胎下。等到交通指示燈變成綠燈,車子開動便把胡桃碾碎,烏鴉們趕緊再次飛到地面上美餐。許多研究者得出結論,烏鴉很具創新性,甚至可以“製造工具”來完成各類任務。所以,不要以爲可以學舌的鸚鵡是最聰明的鳥。
對於人們對烏鴉的誤解,胡適先生很不以爲然。他在白話詩《老鴉》裏這樣寫道:“我大清早起/站在人家屋角上啞啞的啼/人家討嫌我,說我不吉利/我不能呢呢喃喃討人家的歡喜/天寒風緊,無枝可棲/我整日裏飛去飛回,整日裏又寒又飢/我不能帶着鞘兒,翁翁央央地替人家飛/不能叫人家系在竹竿頭,賺一把小米。”在胡適先生看來,烏鴉雖然“無枝可棲”,“整日又寒又飢”,但仍然不停止飛翔。它要時刻關注人間,無情地揭露和抨擊那些不能容忍的作爲和醜惡的現象。烏鴉是孤獨而勇敢的自由鬥士——看盡人間不平事,洞悉紅塵齷齪人。胡先生的詩,既是一首烏鴉的頌歌,更是在爲烏鴉正名。
灰頭鴉雀:鶲科、鴉雀屬的鳥類,其特徵及生活習性介紹
女孩做鳥用尿不溼:曾被認爲不務正業
千古第一好色之人 他是真冤枉卻無處喊冤
駭鳥:十大最恐怖的鳥類之一,與劍齒虎屬於同一時期
甄嬛被冤枉私通是哪一集 甄嬛傳甄嬛被冤枉在第幾集
報喜鳥是什麼鳥
明代詩詞名句賞析:我愛山中春,蒼崖鳥一聲
史上最不祥的女人慈禧 出生時漫天烏鴉狂叫悲鳴
飛鳥時代是什麼時候建立的?飛鳥時代的政治舉措有哪些?
長嘴捕蛛鳥:算是自然界中一種極爲安靜溫和的小型鳥
描寫鳥的詩句:古詩詞裏哪些鳥的出鏡率比較高?
爲什麼說烏鴉是最聰明的鳥?
慈禧六十大壽時店鋪發生了什麼?放鳥鳥不飛,放魚魚不走
鳥類的祖先爲什麼是始祖鳥?鳥類是如何進化的?
慈禧六十大壽想要放鳥積德,結果鳥兒們都不飛
古代十大神獸之一的重明鳥是什麼?重明鳥簡介
烏鴉名聲不好是被冤枉 古時曾是吉祥鳥報喜鳥
盤點那些你被騙了n多年的故事:全世界最委屈的鳥鴕鳥不會把腦袋埋沙裏!
遼西發現最古老鳥類食團化石:首揭鳥類食魚證據
爲隋煬帝正名:千古一帝楊廣是被冤枉的!
烏鴉是候鳥還是留鳥
姑獲鳥到底是什麼?古劍奇譚姑獲鳥簡介及傳說
冠恐鳥:體重可達到450公斤,是一種已經滅絕的鳥類
袋裝方便麪包裝是什麼垃圾?袋裝方便麪包裝幹垃圾嗎?
宮廷祕史:古代帝王爲何自稱“孤寡”
“三英戰呂布”的情節是否屬實?呂布真有那麼
靖難之役朱允炆會輸是因爲手下沒有會打仗的將軍?
陳勝真的是農民出身嗎?一個農民爲什麼這麼有文化?
黃皓是誰處死的?黃皓的結局是什麼?
朱棣成功路上的和尚,此人最後爲何能善終?
中國古代十大最極品的職業:最後一個豈不是奉旨出遊?
歷史上有哪些玉姓名人?玉姓女孩怎麼取名?
孫悟空筋斗十萬八千里 爲何不背唐僧去靈山?
先秦流行春天“性郊遊”:孔子因此種風俗誕生
唐太宗怒砸魏徵墓,直言進諫真的好嗎?
從外國貢女一路逆襲成皇后,奇氏是怎麼做到的?
秦國士兵爲什麼不戴頭盔 看看秦國的歷史就知道了
武王伐紂時間 武王伐紂的故事