葉問和張天志的詠春誰更正宗?誰更厲害?
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最近論功夫片最火、話題最熱的就屬《葉問3》了,《葉問1》的票房8281萬,《葉問2》的票房2.3億,而《葉問3》3天就狂收4.7億,這個票房於是就成了最熱門話題了。不過,在這裏,我們就不再八卦去討論那些票房是否真實了,我們還是藉此來聊聊“葉問”這個系列電影裏面實實在在的東西。那就是葉問的詠春和張天志的詠春誰更正宗。
都知道,詠春拳的創建有三種說法,一種說是福建永春縣的嚴三娘所創,第二種說法是由福寧州的方七娘所創,第三種說是福建莆田的嚴詠春所創,只是不管是嚴三娘還是方七娘以及嚴詠春,詠春拳最初的來源是爲了正當防衛,也就是說,以防衛爲主,攻擊很少。所以前期詠春是一門制止侵襲的技術,是一個積極、精簡的正當防衛系統。因此詠春開始基本是以傳授女性爲主,由女性所創立或發揚光大的,也正因爲使用者是女性,所以拳法招式中不會出現很高的踢腳,不雅觀。到後期,詠春拳更專注於盡快制服對手、以此將當事人的損害降至最低,所以越來越多被男性練武者所喜歡,於是就有了把詠春發揚光大、影響至今的是梁贊、樑璧、陳天華、葉問、李小龍這樣的實戰派詠春傳承者。
而葉問是師承陳華順,陳華順爲人很正派,比較循規蹈矩,他從他師父梁贊那裏所學的詠春,依然是原滋原味版本的“詠春”,而後來,大家也在《葉問前傳》裏面看到了,梁贊的長子樑璧,也就是葉問的師叔,爲人不喜歡墨守成規,所以改良了“詠春”,就有了“高腳詠春”,當葉問接觸到梁贊時,發覺樑璧的“高腳詠春”是他更想要的,所以就有了葉問後期跟樑璧學起了“高腳詠春”。
至於張天志嘛,歷史上的梁贊開館收徒,得其真傳者除子樑壁和陳華順外約5、6人,所以張天志的師父具體是誰並不清楚,但是根據影片中張天志在香港時自身的詠春拳就已經很厲害,但那時他還得靠拉三輪車以及給給別人打黑拳維持生計,推測出張天志應該是在大陸所學,而樑壁則是很早就到了香港,所以張天志應該師承陳華順。那麼張天志一直師承陳華順,論師承一派來說,所以在張天志眼中,葉問的詠春是不正宗的。
因此論真正意義上來說,張天志的是傳統詠春,是正宗的,這也是他說葉問的詠春拳不正宗的原因,詠春拳正宗門派沒有高腿,葉問的詠春有高腿,這種技法就是上述提到的,葉問年輕的時候和樑壁學來的,樑壁爲人孤傲,喜歡專研武術的創新,於是將傳統詠春拳改良,並傳於葉問。
所以,論正宗,張天志的是更正宗,不過,論厲害,區別就在於如果說技巧方面,葉問的詠春拳實戰性更強,畢竟葉問後面還有個李小龍呢!
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