月亮山野人傳說女野人曾擄走六旬老漢將其強暴

提起野人，也許你立刻就會想到神農架，其實，在橫亙黔桂兩省區的茫茫月亮山中，野人的傳說流傳了70年。

“徒步穿越月亮山”的穿越隊伍到達榕江後，連續3天與曾在月亮山區工作的幹部及對野人行蹤進行多年研究的人士接觸，他們對月亮山區野人的存在深信不疑，還向記者講述了幾個或親身經歷或當地羣衆傳得沸沸揚揚的野人的故事。在月亮山腹地水尾鄉和計劃鄉工作長達6年之久、現爲榕江縣政府副縣長的龍安躍講起野人傳說，一臉的興奮。

計劃鄉計劃村是月亮山腹地的一個古老的苗族村寨，這裏的人們世代靠狩獵爲生。1930年6月份的一天，12位男子領着他們的獵狗一起到上山打獵。

突然，犬吠大作，獵人們立即舉槍瞄準，但映入他們眼簾的是一個奇怪的動物：一個人形的企立式動物站在兩顆大樹之間，一雙驚恐的眼睛充滿敵意地盯向獵人和獵狗，長長的頭髮披於腰際，渾身上下長滿黑中透黃的毛髮，而在臉頰處卻沒有毛髮，直接可以看到黃色的皮膚，胸部兩隻碩大的乳房還在流着乳汁，依然是沒有一點兒毛髮，整個形狀與女性人體毫無二致，身高長約6英尺。

“母性野人!”狩獵頭人被眼前的動物驚呆了，而與此同時，狂吠不止的獵狗一個個魚貫地衝了上去。哪曾想，力大無比的野人抓起一隻獵狗劈腿就撕，隨着獵狗的一聲聲慘叫，11只獵狗均被撕成兩半，獵人們扣動了扳機，一大股殷紅的鮮血從雌性野人的大腿處冒了出來，“撲通”，雌性野人跪倒在地上，衆獵人一齊圍上，將野人捆了個結實。

當夜，計劃村的男女老幼們將野人的肉吃了個精光，只剩下一幅白白的骨架。1950年代後期，國家有關部門獲知此情況，從村民手中收走了這幅極具科研價值的骨架。當年參與圍獵野人的羣衆至今仍有部分健在。

66年後，時任計劃鄉黨委書記的龍安躍在計劃鄉擺拉村又“見證”了一樁野人“製造”的命案。

1996年1月18日，擺拉村一六旬老漢在鄉場上購置完年貨歸家，途經一牛圈時，被一雌性野人擄走，沿着山坎下一處茂密的森林，野人將老漢攔腰抱在一片空闊的草地上，將老漢強暴，老漢因此命赴黃泉。

雖然整個強暴過程被放牛的村民全程目睹，但老漢究竟緣何而死還是引起了公安機關的關注，最後經屍檢認定，這是一起被激烈性虐致死案。

當地的村民有很多都親眼看到過野人，因不知是何動物，當地村民常稱野人爲“變婆”、“人熊”。1996年採集到了野人的毛髮，野人凝固的血塊和野人糞便等物。據朱法智統計，僅在月亮山區，就有1000餘人稱看到過“野人”。這與我國發現“野人”最多的地方神農架相比，目擊者多出近3倍。

有許多村民向記者描述了野人的體態特徵，稱有不少村民親眼目睹過野人。