爲何說蘇麻喇姑是個傳奇的女人?她是怎麼死的
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蘇麻喇姑,原名爲蘇墨爾或蘇茉兒,意思爲“袋子”,後改名爲蘇麻喇,意思爲“半大口袋”。蘇麻喇姑公元1615年,出生於一個極爲貧苦的蒙古牧民家庭,長在科爾沁草原。蘇麻喇姑彷彿受到上天的恩惠,天生就美麗聰慧,她的名聲遠近皆知。後來被科爾沁貝勒府看中,將她帶入府中,服侍貝勒寨桑的二女兒,一個被後世人多次陳讚的女性。她的命運就是在這個時候,由一個貧窮的牧民之女,發生了改變。也許大家都猜到了,貝勒寨桑的二女兒就是那位偉大而傳奇的女性,孝莊文太后。而能陪在這樣一個輔佐三代帝王的女人身邊,蘇麻喇姑本身就很有傳奇性。
公元1625年,也就是後金天命十年,孝莊已經出落成一個大姑娘了!雖然她只有十三歲,但因爲牧民的飲食習慣,姑娘們發育的很快,所以此時的布木布泰已容顏嬌美,極爲動人。於是在這一年,因爲姑姑的久未生子,科爾沁將孝莊送到了盛京。布木布泰帶着她的嫁妝,和部族的期待,嫁給了她的姑父,後金首領努爾哈赤的皇八子皇太極。這一年,作爲孝莊貼身侍女的蘇麻喇,自然而然的也隨嫁到了盛京……這段時間對於任何一個人來說,都是很難熬的。值得孝莊慶幸的是,蘇麻喇是一個很好的知音,因爲兩人年齡相仿,很容易說到一塊兒去。正是因爲有了蘇麻喇的陪伴,孝莊才能迅速的從失去丈夫的悲痛中走出,並且迅速周旋四方,爲自己的兒子謀求出路。
順治元年,也就是公元1644年,清軍入關。蘇麻喇隨已被尊爲皇太后的本布泰,入住金碧輝煌的紫禁城。在進入中原後,蘇麻喇的眼界和見識迅速增長,讓這個本就富有魅力的女人,氣質更加出衆。
康熙二十六年,也就是公元1687年,孝莊文皇后病逝。可以說她一生的大半部分的時間,都是陪在孝莊身邊度過的。孝莊的去世,對於蘇麻喇來說,是一個巨大的精神打擊。在孝莊離世後,蘇麻喇陷入了巨大的悲傷和孤獨中。已經七十多歲的蘇麻喇,因爲精神上的打擊,身心健康急速下降。和蘇麻喇一直有着深厚情誼的康熙,清楚的知道若是任由蘇麻喇這樣下去,蘇麻喇絕對壽命不長。所以爲了讓蘇麻喇,從失去孝莊的巨大悲傷中走出來,康熙下旨將庶妃萬琉哈氏所生的皇十二子胤祹交給她撫養。
蘇麻喇是一個很聰明的女性,她一下子就明白了自己主子的意圖。於是爲了不負康熙的期望,蘇麻喇強自讓自己堅強起來,好好的撫養皇十二子胤祹。她將皇十二子胤祹教導的很好,這個皇子是唯一一個沒有牽扯進儲位爭奪中的孩子。無論是康熙朝還是雍正朝,他都極爲受重用,特別是在乾隆朝時,更是晉封爲和碩履親王,授爲議政大臣。
蘇麻喇一生都奉獻給了清朝皇室,她與清朝皇室的感情是現代人很難想象的。與孝莊雖爲主僕,但實際上二人私底下情同姐妹。孝莊喚蘇麻拉姑爲格格,格格是滿洲貴族小姐的稱呼。而康熙更是喚蘇麻喇姑爲“額涅”、“額娘”,意思就是母親。皇宮裏的一干人,都叫蘇麻拉姑祖母。
康熙四十四年,熬過了孝莊去世,又將皇十二子胤祹撫養長大後,蘇麻喇姑終於熬不過時間的侵襲,病倒在牀。腹內宮痛便血,不思飲食,兩日後病情加重。這個時候康熙在塞外巡視,蘇麻喇姑只相信康熙一個人,見康熙不在,心中沒了底。皇子們見祖母病得嚴重,想立刻召御醫醫治,可是蘇麻喇姑卻不肯。皇子們向御醫說明了蘇麻喇姑的症狀,御醫們判斷這是老年人脾虛,內火盛之症,如不緊治,很危險。可蘇麻喇姑堅持不見御醫,皇子們也沒有辦法,只得一邊向康熙發集報,一邊準備後事。康熙得到蘇麻喇姑生病的消息時,蘇麻喇姑已經離開人世。
康熙帝指示皇子:祖母事出,留七日再淨身入殮。目的是想回宮後再親眼看一看敬愛的額娘,向她的遺體告別。但後來他計算十五日才能回宮,於是再次降諭,讓皇子們將蘇麻喇姑遺體再留7天,等到他回宮後再定。由此可以看出康熙帝與蘇麻喇姑之間的眷眷深情。而被蘇麻喇姑親自撫養長大的皇十二子胤祹,則上奏康熙,“姑媽自幼將我養育,我並未能報答即如此矣,我願住守數日,百日內供飯,三七誦經。”康熙感慨他的重情,特別應允。皇子給一個奴僕供飯,這是從來不敢想象的事情,可見蘇麻喇姑對於皇家人重要。
以一介奴僕之身,得孝莊姐妹相稱,得康熙額娘以待,衆多皇子公主皆稱其爲祖母。這個女人的一生,不說其他,光憑此已可稱傳奇。
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