沒有誕下皇嗣的劉娥,是如何一路晉升的?
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在提及宋仁宗趙禎時,無法不被提起的身世之謎,也是我們常在小說、戲文中聽到的“狸貓換太子”的故事。不過,今天要跟大家聊的不是這位“太子”,而是當初做出“換太子”這事的主角——宋真宗第三任皇后劉娥。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
“狸貓換太子”中 她堪稱一代奸妃
“狸貓換太子”的故事發生在宋真宗的後宮中,劉妃和李妃同時懷有身孕,當時真宗的第二任皇后郭氏崩逝,而這兩位妃嬪誰能誕下皇子,則有很大概率成爲皇后。劉妃爲了最大化確保自己的利益,買通人將李妃所生皇子換成了一隻狸貓。
李妃因生下妖孽,被真宗打入冷宮。劉妃不久後生下一名男嬰,被冊立爲後,兒子也被冊立爲太子。幾年後,劉皇后的兒子夭折,真宗無子嗣,最終只能過繼其他兄弟之子,巧了,這個被過繼的孩子,便是當年李妃生的皇子,兜了一圈又重回皇宮,登上皇位,與冷宮中的生母相認。
當初劉太后所做的一件件壞事,都被供了出來。眼見事情敗露,已經成爲太后的劉妃選擇了自盡結束這一切。在這個故事中,劉妃可謂是壞事做盡,爲了登上後位,爲了讓兒子成爲太子,步步謀劃,陷害妃嬪,連襁褓中的嬰孩也不放過。儘管成爲太后,卻無法逃過正義的審判。
從孤女逆襲爲深得聖寵的皇后
其實劉娥原本也該是官宦家族出身,受過優良教育的,只不過在她出生後不久,父母因故雙亡,劉娥痛失雙親後,寄養在母親的孃家。
寄人籬下的生活,想必也是艱辛的,劉娥早早地便出來賣藝,嫁給了當地的一位銀匠龔美。後來,隨着丈夫來到京師謀生,機緣之下,被當時還是韓王的趙恆看中,十分得寵。趙恆是宋太宗的第三子,宋太宗在得知趙恆與來歷不明的民間女子廝混,大怒將劉娥趕出府。但趙恆是真的喜歡劉娥,左右權衡之下,將她偷偷地安置在別處,開始了長達十餘年的“金屋藏嬌”之路。
一直到了趙恆即位後,即宋真宗,劉娥才被他接進宮。可入宮之初,劉娥還是沒有名分,她不急不躁地又等了幾年,終於在公元1004年,被正式冊封爲美人。有了第一次冊封,後面再晉封就比較順利了。
公元1007年,宋真宗的第二任皇后郭氏崩逝,立後問題提上議程。從真宗這邊來說,他多年對劉娥的寵愛沒有變,自然希望可以冊立自己所愛的女子爲後;而羣臣覺得,劉娥身份地位,不堪爲一國之母,提議冊立出身較高的沈才人爲後。
真宗將立劉後,萊公及王旦、向敏中皆諫,以爲出於側微,不可。(司馬光《涑水記聞》)
除了出身之外,劉娥還有個被羣臣詬病的問題,那就是深受多年恩寵,卻沒有誕下任何皇嗣。這些年真宗的兒子們都早早夭折(在這點上,仁宗趙禎倒是跟他爹像極了),繼承人的問題也是羣臣所憂心的。如果劉娥能生下皇嗣,最好是皇子,那麼屆時她的出身都不再是大問題了。
此時的劉娥年紀不小了,受寵多年也沒能生下皇嗣,大概她也知道自己懷孕的概率很低。而此時劉娥身邊的宮女李氏得真宗寵幸,懷上了真宗的子嗣,並順利生了下來,即日後的宋仁宗趙禎。趙禎還在襁褓中,母親便由宮女李氏變成了劉娥,劉娥晉封德妃,趙禎由劉娥與楊淑妃共同撫養。
李宸妃生仁宗,後以爲己子,與楊淑妃撫禮甚至。(《宋史·卷二百四十二·列傳第一》)
這一番操作,要說宋真宗一點也不知道,阿淺是不太相信的,唯一的可能,便是這一切真宗是知道的,甚至默許這樣的行爲。畢竟,他心裏是很想冊封劉娥爲後的,若是劉娥成爲了唯一皇子的母親,立後便顯得順理成章了許多。公元1012年,劉娥被正式冊立爲後。
沒有“狸貓換太子”的跌宕起伏,沒有“奸妃”劉氏,而李妃更不是在冷宮度日。相反的,生下了趙禎的李氏被封爲縣君,之後她又生了一個女兒,可惜夭折了,但李氏的位份也由縣君被晉封爲才人、婉儀,真宗駕崩後,已貴爲太后的劉娥晉李氏爲順容,在李氏臨終前,劉太后再晉封她爲宸妃,之後仁宗得知自己身世後,追封其爲皇太后。
宋代第一位臨朝稱制的太后
公元1022年,宋真宗駕崩,太子趙禎即位,即宋仁宗,此時的仁宗年僅十二歲,於是在遺詔中,同時將軍國重事的處置權交給了劉娥,劉娥也成爲了宋朝第一位臨朝稱制的女主。
咱們先看看在劉娥臨朝期間,都做了些什麼事?
發行交子。作爲世界上最早的紙幣,在劉娥執政期間,主持發行,比西方紙幣的發行早了600多年。緩解朋黨問題。從真宗朝末年時,朋黨問題就日益激烈,包括劉娥自己也曾親歷天禧年間的黨爭問題。於是她讓衆臣把親信親族將名字呈上,繪製成圖,升遷封賞時對比此圖,防止某個朋黨勢力過盛。天書運動的結束。這個也是從真宗朝興起的“天書降神”的泰山封禪運動,勞民傷財,國力衰退,劉娥臨朝後,將“天書”和真宗一同下葬,結束了這場荒唐的運動。除了這些之外,一些日常利國利民的舉措也沒少做,先不論劉娥是否有更大的野心,只論臨朝執政所做的這些爲政措施,處理了真宗朝遺留的部分問題,穩定了仁宗年少時期宋朝的穩定,爲日後仁宗的親政、“仁宗盛治”奠定了重要的基礎。
作爲太后臨朝稱制的劉娥,繞不開的問題便是她與權力之間的平衡及慾望。從西漢呂雉、王政君,再到東漢鄧綏、唐朝武則天等等,這麼多案例擺在前頭,讓宋朝衆臣不得不擔心,劉娥開創了宋朝這一先例,是否會重蹈武后等人的覆轍,畢竟權力是那麼誘人的東西。
劉娥沒有免俗,她也曾經心動過。公元1024年,她着袞衣接受宋仁宗和羣臣所上皇太后尊號;曾問及羣臣對唐朝武后有何看法;部分朝臣上書請劉娥“行武后故事”,更有獻上《武后臨朝圖》;公元1033年,又想穿袞服去太廟行祭祀大典……
儘管做了這一切,她終究沒有邁出最後一步——稱帝。有人評價她是“有呂武之才,無呂武之惡”,不過阿淺覺得,若不是劉娥“稱帝”的客觀條件不成熟,也不是沒可能行稱帝之事。
劉娥出身低微,朝中沒有穩固強大的家族勢力做支持,唯一的哥哥還是認來的,靠的也是劉娥的庇廕。
宋朝吸取了前朝的教訓,對外戚勢力都加以限制,即便劉娥出身世家高族,族人也無法擔任重要核心的官職。士大夫起着十分關鍵的作用,宋朝的士大夫及諫官權力和地位都較高,強硬起來連皇帝的面子都不給,何況是臨朝稱制的太后。換個角度來想,若是周遭條件成熟,沒有上述因素的制約,劉娥是否會效仿武后呢?甚至影響整個宋朝未來的趨勢呢?
從蜀地孤女、被藏在宮外十多年,到中宮之主的皇后之尊,如果劉娥只是空有美貌,那待她年華漸逝後就基本沒了優勢,遑論讓宋真宗堅持立她爲後了。所以她的個人能力是不能忽視的,無論是與真宗相處之道的能力,還是後期輔助真宗處理朝政,得到倚重和信任的能力。
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