孝昭仁皇后的出身的怎樣的？她爲什麼能成爲鈕鈷祿氏第一位皇后？

孝昭仁皇后的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

自從清太宗皇太極的原配妻子元妃鈕鈷祿氏被透明後，鈕鈷祿氏家族嫁給皇帝的女孩兒們，就擺脫不掉繼室的宿命，再沒有出過原配皇后(宣宗原配孝穆成皇后系追封)，幾位皇后都是繼室的命，比如仁宗孝和睿皇后，文宗孝貞顯皇后，以及本文主角聖祖孝昭仁皇后。

01，出身鳳巢之家

出自鳳巢之家的孝昭仁皇后，是康熙帝玄燁的繼後，她是位列四輔臣的遏必隆的庶女。

遏必隆，熟悉清史的都知道他，四大輔臣之一，他爹是開國功臣額亦都，他母親是四公主穆庫什，所以，他就是清太祖弩爾哈齊的外孫子，清太宗皇太極的外甥，清世祖福臨的姑表兄，也是康熙帝的表叔。

不單單是皇家的外孫，遏必隆還是皇家的女婿，他的原配妻子是舅舅英親王阿濟格的女兒。原配死後，迎娶的繼室則是禮親王代善舅舅的孫女、表兄穎親王薩哈廉的女兒，這是表侄女嫁給表叔。

孝昭的生母舒舒覺羅氏則是遏必隆的側室，生了孝昭和法喀兄妹。法喀的繼室是康熙孝誠皇后的親妹妹，也可以說康熙帝和法喀既是郎舅又是挑船兒(連襟)，還是有血緣的表兄弟關係，孝昭和康熙自然也是表兄妹關係。

02，自帶謎團的孝昭

和聲名顯赫的輔政大臣爹相比，孝昭相對有點路人甲，有關她的史料不多，她立後之前的史料更是少見，以至於給後人留下一些謎團。

比如，康熙四年(1665)時，康熙帝第一次立後，與赫舍里氏競爭的遏必隆女，到底是不是孝昭，史書無載。比如，孝昭何時入宮的?史書仍無載。再比如，孝昭何時封妃?史書還是無載。

總之，孝昭首次出現在康熙十六年(1677)，當時的身份就是妃。

在康熙十六年之前，清朝後宮沒有明確的等級制度，天命、天聰時期就是大福晉小福晉之分;到崇德年間，封皇后、宸妃、貴妃、淑妃、莊妃五宮，四妃中宸妃、貴妃屬於大福晉，淑妃、莊妃屬於福晉，之下都是庶妃(小福晉)。

順治時期，開始有明確封號的妃子就是賢妃董鄂氏，隨即升爲皇貴妃。順治元后被廢爲靜妃，養在宮中待年的博爾濟吉特氏早亡後被追封悼妃，就連康熙帝的生母佟氏，大概也就是個庶妃(小福晉)。

到了康熙繼位後，追封爲他爹殉葬的董鄂氏爲貞妃;康熙九年(1670)追封待年宮中不幸早亡的博爾濟吉特氏爲慧妃。康熙十二年(1673)，尊封順治帝后宮的四位福晉、小福晉爲恭靖妃、淑惠妃、端順妃、寧愨妃。

雖然有妃號，但並沒有形成定製。孝昭首次出現的身份是妃，也是當時康熙後宮唯一有妃稱號的，不知道她是和孝誠一起入宮後封妃?還是康熙十三年(1674)孝誠崩後入宮封妃?沒有史料支撐就不得而知了。

03，鈕鈷祿氏第一位皇后

康熙十三年(1674)五月初三，康熙的元后赫舍里氏難產死。次年六月初六，康熙帝下詔冊立赫舍裏搏命生下來的孩兒胤礽爲皇太子。

到康熙十六年(1677)，赫舍里氏已經去世三年，朝廷開始爲皇帝冊立繼後忙碌。五月十一，康熙帝傳諭禮部，宣佈繼後人選是一等公遏必隆之女，命禮部選擇吉期舉行大典。

諭禮部：朕恭奉聖祖母太皇太后慈諭。冊立妃公遏必隆之女爲皇后。爾部即選擇吉期。開具儀注來奏。特諭。康熙十六年五月十一日(聖祖仁皇帝御製文集)

七月二十二的時候，就有御史上書說即將冊立皇后，“請停今歲秋決，以廣聖慈”，就是讓大家都沾沾喜氣，別殺人了。

21歲的康熙帝當時的妃子，除了妃鈕鈷祿氏，還有表妹佟佳氏(封貴妃)、李氏(封安嬪)、王佳氏(封敬嬪)、董氏(封端嬪)、馬佳氏(封榮嬪)、那拉氏(封惠嬪)、郭絡羅氏(封宜嬪)、赫舍里氏(封僖嬪)，這一妃七嬪和孝昭同時冊封。

除了她們之外，還有生育皇長女、皇四女的庶妃張氏，皇五女生母兆佳氏，萬黼阿哥的生母那拉氏，胤禛阿哥的生母烏雅氏四人。

在這麼多妃子中，孝昭是怎麼脫穎而出的呢?

除了她本人的聰慧和能力外，大概就是她顯赫的家世爲她加分了。因爲孝昭出自鈕鈷祿氏，滿洲貴族中的貴族，可以說她是康熙五十七年以前後宮所有妃子中，家世最高的，僅次於後來的宣妃博爾濟吉特氏。

不要說孝懿家，孝懿家不是康熙帝的提拔，當時在鈕鈷祿氏家面前也不夠看。雖然孝昭的父親遏必隆已經死去三年，其家族底蘊也比才起家的佟佳氏來得深厚。

因此，孝昭成了鈕鈷祿氏家族首位皇后，雖然她姑媽是皇太極的元妃，但並沒有被追封皇后，兒子又夭折沒有繼位，誰還想得起她是誰。

康熙十六年(1677)八月二十一，以冊立皇后，康熙帝派人去祭告天地、太廟，康熙帝還親自去祭告奉先殿，也是清朝立後首次祭告奉先殿。

八月二十二，康熙帝御太和殿，命大學士索額圖爲正使，大學士李霨爲副使，持節授妃鈕鈷祿氏冊寶，立爲皇后。

冊文曰：朕惟道法乾坤、內治乃人倫之本。教型家國、壼儀實王化之基。資淑德以承庥。宜正名而惇典。諮爾妃鈕祜盧氏。乃公遏必隆之女也。鍾祥世族。毓秀名門。性秉溫莊。度嫺禮法。柔嘉表範、風昭令譽於宮庭。雍肅持身、允協母儀於中外。茲仰承太皇太后慈命。以冊寶立爾爲皇后。爾其誠孝以奉重闈。恭儉以先嬪御。敬襄宗祀、弘開奕葉之祥。益贊朕躬、茂著雍和之治。欽哉。(康熙實錄)

同時，康熙帝第一次大封后宮，表妹佟佳氏授冊寶，封貴妃;李氏爲安嬪，王佳氏爲敬嬪，董氏爲端嬪，馬佳氏爲榮嬪，那拉氏爲惠嬪，郭絡羅氏爲宜嬪，赫舍里氏爲僖嬪。

八月二十四，康熙帝把冊立皇后的事情頒詔天下。

詔曰：帝王仰膺天眷、撫育羣生。爰溯治理之隆、莫不肇自宮闈、達於海宇。故必慎選賢媛。用資內助。承宗廟之重。敦風化之源。甚鉅典也。朕抵纂丕基。篤念倫紀。茲者聖祖母昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣太皇太后。深惟內治攸關。特遴淑德。作配朕躬。正位中宮。母儀天下。欽遵慈命。虔告天地、宗廟。於康熙十六年八月二十二日、冊立公遏必隆之女、妃鈕祜盧氏爲皇后。惟朕躬暨後。共勖敬勤。克迪厥德。庶其上紹徽音。敷宣盛化。以貽子孫臣民、億萬年無疆之祉。佈告天下。鹹使聞知。(康熙實錄)

孝昭被冊立皇后，康熙帝還對她補行納彩、大徵禮，猶如大婚之禮。

04，難產?小產後遺症?

孝昭從康熙十六年八月二十二冊立皇后，到康熙十七年(1678)二月二十六崩於坤寧宮，滿打滿算做了六個月皇后，也是住在坤寧宮並死在那裏的最後一位皇后。

關於她的死因，康熙實錄無載。法國傳教士張誠的《張誠日記》提到說孝昭是和孝誠一樣，都是難產去世的，除此之外，再沒有其他史料提過。

網上流傳甚廣的還有一個說法，就是來自博主橘玄雅，說從他看到的檔案顯示，孝昭並不是倉促去世的，而是拖了好幾個月纔去世的，在康熙十七年年初，也就是孝昭死前的一個月，就有內務府的小官集體上書康熙帝，表示要自掏腰包找道士祈禱，爲貴體不安的皇后祈福，康熙表示祈禱可以，錢由他出。

從這條檔案看，可以知道，宮外的臣子都聽說皇后已經病體纏綿，醫藥都不管用了，所以只能求助宗教祈禱，這就是聽天由命的意思了。

結合張誠日記記載看，或許孝昭是因爲小產後遺症，一直醫治無效，拖延幾個月後去世，所以張誠才說她死於難產。

如果這些說法屬實，那孝昭真是太不幸了，或許立後時就已經懷孕，也或許立後之後才懷孕，又不幸流產，由於護理不當引起感染最後導致不治而死。

05，榮寵的身後事

孝昭崩後當天，昭聖太皇太后(孝莊皇后本布泰)駕臨乾清門外準備親自去哭孫媳婦，哪能讓祖母哭臨孫媳婦，康熙帝忙去勸告，才把老太太勸走。命諸王以下，文武官員及公主王妃以下，八旗二品命婦以上都齊入坤寧宮舉哀，持服二十七日。

二月二十七日，康熙帝以皇后崩，輟朝五日。二月二十八，康熙帝親自護送孝昭的梓宮從坤寧宮奉移到武英殿。

二十九日，仁憲皇太后親自去孝昭梓宮前舉哀，從這天起，一直到三月二十九日，康熙帝基本上天天都要去孝昭梓宮前舉哀。

三月初一，康熙帝命禮部擬定諡號：孝昭。二十五日，康熙帝親自護送孝昭的梓宮奉移鞏華城，與孝誠皇后同安於享殿內。

諭禮部：皇后鈕祜盧氏、端懿夙著。作配朕躬。奉事太皇太后、皇太后、恪恭婉順。殫竭孝忱。正位宮闈。節儉寬仁。克襄內治。芳型伊始。淑德彌彰。茲於康熙十七年二月二十六日崩逝。追念壼儀。良深痛悼。宜有稱諡、以垂永久。著內閣、翰林院會同擬奏。其應行典禮、爾部詳察速議具奏。

尋大學士等議奏：按諡法、慈惠愛親曰孝、聖聞昭達曰昭。皇后天性純孝。睿德懋昭。允足垂範萬世。臣等博詢羣議。載考彝章。謹擬尊諡曰：孝昭皇后。得上旨、依議。(康熙實錄)

閏三月二十一，康熙帝素服御太和門，派和碩莊親王博果鐸、多羅信郡王鄂扎奉冊寶去鞏華城爲孝昭上諡。

冊文曰：朕惟正兩儀之位、資始允藉夫資生。端萬化之原、治外必先於治內。故壼政修而家邦永賴。坤貞著而品物咸亨。緬懷懿淑之隆。益念匡襄之德。徽音尚在。盛典宜崇。鹹由紀美於休稱。始克流光於奕世。皇后鈕祜盧氏。夙承華閥。聿茂令儀。暨正宮闈。作朕良配。履和思順、端恪本於天懷。體巽居謙、溫莊發乎至性。奉兩宮之定省、愉婉彌殷。襄九廟之馨香、敬共加篤。依疏服浣、首弘儉樸之風。夜寐夙興、克佐旰宵之治。惇五常而仁能逮下。循四教而慎以禔躬。覽史披圖、既媲徽於彤管。含章蘊美、洵葉吉於黃裳。何圖掖殿之旋虛。深痛儀型之永逝。載考追崇之典。式稽節惠之文。諡以尊名、表慈惠愛親之實。詞難罄媺、兼聖聞昭達之休。懿德聿彰。鴻名無忝。特以冊寶、諡曰孝昭皇后。於戲。炳丹青於百代、至行堪師。垂琬琰於千秋、芳規丕著。哀榮斯極。寵命宜承。(康熙實錄)

此後，孝昭的一週年祭、二週年祭、三週年祭，康熙帝都不理政事，親臨鞏華城祭奠孝昭，對繼妻也可謂情深義重。康熙二十年(1681)二月十九，孝昭的梓宮與孝誠梓宮一起移往遵化，三月初八葬入景陵地宮。

雍正元年(1723)六月，孝昭神牌升祔聖祖廟，系諡號“仁”。九月初四，加上“孝昭靜淑明惠正和欽天順聖仁皇后”。乾隆元年(1736)三月十一，加上“安裕”二字，嘉慶四年(1799)五月十一，加上“端穆”二字，全稱是“孝昭靜淑明惠正和安裕端穆欽天順聖仁皇后”，簡稱“孝昭仁皇后”。

06，人生巔峯?

從孝昭短暫的人生經歷看，這位皇后的雙商是在線的，就算她是在孝誠皇后崩後進宮，她的後路走的也不平坦，畢竟有她爹依附鰲拜的前科，她就需要付出比別人更多的努力去刷大boss們的好感，把負分洗刷掉，纔有升級的可能。

如果她是在當年與赫舍裏競爭失敗後進宮，她的路就更艱難，一個競爭後位失敗者，還有一個失去皇帝歡心的爹，孝昭所承受的壓力可想而知。

但是，她憑藉自身的堅韌和聰慧，愣是在後宮中爲自己走出平坦大道，獲得太皇太后、皇太后的憐愛，也得到康熙帝的垂青，在她那個失勢的一等公爹遏必隆死後被冊立皇后，對她個人來說，也算走上人生巔峯。

孝昭在衆多競爭者中能夠脫穎而出，被立爲繼後，也是她本人的能力和家族地位相輔相成的結果。在封建社會，政治聯姻都連帶着政治利益，成爲皇后，自然會給孃家帶來很多好處。但是，孝昭做了皇后以後，除了爲父親遏必隆申請建立家廟外，並沒有給家族帶來更大的好處。

孝昭皇后壼德攸宣，倫情肫篤。念父母鞠育之勤，思祠宇春秋之祀。朕嘉其意，遣官督理。後二月，皇后已崩。十七年十二月，工作告成，因諭內閣，詳考明代實錄，允符典例，特賜碑文，勒諸貞石。粵稽往代，臨御萬邦，必敦九族，宮闈化洽，內輔惟賢，眷祐之隆，宜崇曠典，以篤椒親，道至備也。孝昭皇后，仁孝性成，溫恭德着，久存屺岵之思，每深霜露之感。爾一等公遏必隆同妻縣主，敬慎齊家，洽謙沖之令望;肅雍秉訓，誕淑慎之坤儀。是當錫以丹堊，享以蘋蘩，爰命冬官，董其與作。事方行乎二月，哀忽動於六宮，未遂之志，朕甚悼焉。念爾勲戚大臣，兼核歴朝典制，落成之日，用賜豐碑，昭國家不遺故舊之恩，示皇后永懷顧復之念。光流泉壤，堪爲戚屬之羽儀;名列丹青，不愧綸言之奬賚。凡爾子孫，克保無斁欽哉。

孝昭的伯父圖爾格功封三等果毅公，在父親額亦都死後，圖爾格續娶繼母穆庫什公主，對遏必隆來說，圖爾格既是哥哥，又是繼父。遏必隆蔭封二等甲喇章京(阿達哈哈番，即輕車都尉)，順治五年的時候，承襲圖爾格的三等公，二個爵位合併爲一等公。

一等公遏必隆做爲輔政大臣時，康熙帝爲了麻痹鰲拜，加恩輔臣，另外授予他們恩封公爵，因此，遏必隆除了繼承父兄的功封一等公，還獲得恩封一等公，功封的一等公由他的第三子、也是孝昭的同母兄弟法喀承襲。

康熙帝親政後，清算鰲拜和遏必隆，遏必隆被削去太師及後來加封的恩封一等公，家傳的世襲罔替功封一等公仍由其子承襲。也就是說，遏必隆家族在這時就只剩下功封的一等公。

到孝昭立後，按慣例，推恩外戚，就該再給她家一個承恩公。像孝誠家，祖父索尼功封一等伯，輔政時又給一個恩封一等公，在孝誠死後，康熙帝還給她父親噶布剌一個世襲罔替的一等承恩公，還有後來的孝懿，也在死後爲父親掙了一個世襲罔替的一等承恩公。唯有孝昭，康熙帝並沒有給孝昭的父親遏必隆追封承恩公，哪怕是孝昭死後，也沒有追封。

如果說康熙帝多次親臨孝昭梓宮舉哀，算是夫妻之間的情深義重，爲何卻對鈕鈷祿氏吝嗇一個承恩公沒有做到愛屋及烏呢?難道心裏還是忌恨遏必隆當初背離皇權的事?還是不願意給龐大的鈕鈷祿氏家族勢力增磚添瓦?

康熙帝是一個骨子裏比較傳統的人，在他心中，祖母排第一，嫡母第二，接下來就是兒子們，妻妾們都要退一射之地，原配病重都不回，因爲要侍奉祖母，這是孝大於一切;出去巡視都出長城了，聽說庶子痢疾，都飛馬趕回來，那是子嗣大於一切。

對待妻妾，他更是在規矩內的一碗水端平，他會給妻妾們小禮物，出門在外寫信給他們，回來帶禮物，是個很合格的國民老公，對待三位妻子的喪禮，都做到盡善盡美，能親臨就都親臨，不像他兒子，老婆的喪禮都不想出席還找各種理由爲自己辯白，所以，孝昭們能遇到康熙帝這樣的丈夫，還是比上不足比下有餘的。

康熙帝是個講規矩的人，能夠給予妻子足夠的尊重，但妻子的孃家?就算了吧!相比較三位皇后的孃家，孝誠家被丈夫修理的更慘，還是孝昭家鈕鈷祿氏根深葉茂，走得更遠。

就是這樣。

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