蕭太后是誰？少數民族中比較有作爲的一位太后

今天小編爲大家帶來少數民族中比較有作爲的一位太后蕭太后，希望對你們能有所幫助。

契丹原本是一個善於騎射的民族，但由於內部部落衆多，鬥爭不斷。後來，一位叫耶律阿保機的契丹人通過自己的治理，逐步統一了契丹八部落，使契丹各部停止了戰爭。但畢竟是塞外部落，物資比較匱乏，只得不斷南下侵擾。隨着契丹族與中原不斷的接觸，中原大地先進的文化和制度給了耶律阿保機巨大的震撼。

於是，他效仿漢制，設置百官，又在城南建立漢城。隨着一系列的革新措施爲日後的遼國打下了堅實的基礎。公元907年二月二十七日，耶律阿保機稱“天皇帝”，並在916年三月十七日，登基稱帝，國號“契丹”，年號神冊。公元918年，滅掉晉朝後改國號爲大遼，是爲遼太祖。

正當宋太宗爲了鞏固政權和國家統一而努力的時候，北邊的遼國也不安穩。在遼景帝病死後，12歲的遼聖宗即位，太后蕭綽臨朝聽政。這位蕭太后，小名叫“燕燕”，是遼國大臣北府宰相蕭思溫第三女。在遼景宗早逝之初，國內形式險惡，蕭太后一度陷入孤立無援的境地。

面對這種情況，蕭太后採取了一系列的措施。她知道，要站穩腳跟，必須先要鞏固自己的統治地位。首先：軍事上，她將心腹大將韓德讓，耶律斜珍分別命爲南北樞密院使，統率御林軍;又任命耶律休哥留守南京，負責邊防軍事。使得自己親自控制了兵權。

其次：重視經濟發展。在農牧生產方面，她獎勵開墾荒田，減免賦稅，賑濟宅民和貧民，使得遼國的農業和畜牧業得到了巨大德發展。

再次：在人才組織上。大力重用漢人官員，提倡漢化。如起用了以韓德讓爲首德一批漢人將領，認真聽取他們德建議;而且還效仿隋唐的科舉制，在遼國開科取士，使的身邊聚集了大量德才兼備的知識份子。

最後：在修訂法律上。這位赫赫有名的蕭太后還摒棄了狹隘的民族偏見，修改了不合理的法律。規定了凡是遼國子民，不管是契丹人還是漢人，法律上都一律平等。爲了彌補以前執法的缺陷，蕭太后還制定了“上訴”制度，允許有冤屈或判刑過重的人直接到御史臺告狀。她還派遣專人巡察各地，清理陳年舊案，刷洗冤屈。除此之外，蕭太后對於一些證據確鑿的罪犯也給予了相對人性化的方法，如死刑後不需要示衆，家人第二天即可收屍埋葬;家中奴僕犯法，主人不可隨意傷害，必須交由國家機構依法處理。在修訂法律上，最爲另人稱讚的莫過於取消“連坐”這種殘忍的舉措。

據遼史《刑法志》記載，自蕭太后變革之後，遼國“國無幸民，綱紀修舉，吏多奉職，人重犯法”，“統和中，南京及易，平二州以獄空聞”。使得遼國內部呈現出一片興旺發達之景象。

在公元986年，宋太宗對遼國發動了大規模的“雍熙北伐”。宋軍分三路出兵，不過隨着戰事深入，局勢開始有所變化。這年六月，蕭太后親自上陣，一面率軍在正面與曹彬對抗，一面派耶律休哥包抄宋軍後路，端其水源糧道。使得宋軍內部軍心不穩，死傷慘重。此後不久，遼國便不斷佔據上風並開始了和北宋間的打打鬧鬧。

由此看出：蕭太后雖然是少數民族還是一位女子，但其輔政期間表現出的才能，比起一代女皇武則天等知名女性來說，絲毫不差。因此沒有蕭太后，遼國說不定在歷史的長河中更加短暫，不會跟北宋一直糾纏到北宋末年。