康熙爲何多年不葬孝莊?孝莊爲何不與太宗合葬
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康熙二十六年(1687年),75歲的孝莊離開了人世。但是,出人意料的是,孝莊並沒有與皇太極合葬於關外昭陵,而是要求別葬於關內盛京之西的昭西陵。如此出於情理之外的請求,引發了多方的揣測,世人以爲發生這種變故很可能是下嫁之故。
史書記載,孝莊太皇太后在臨終之時,告訴聖祖康熙,由於太宗陵寢奉安已久,且已有孝端皇后合葬,不可因爲自己而輕動土木,而且,自己心中還時刻惦念着順治與康熙父子,所以,應當在順治孝陵附近安陵。但這不過是官方文書藻飾之辭,不能夠令人折服。而且,在事實上,康熙年間也認爲這事難辦,難堵衆人悠悠之口。終康熙一朝也始終未能安葬孝莊,孝莊的梓宮一直停放在順治孝陵之側。直到雍正三年(1725年),雍正服父喪27個月之後,才動工興修昭西陵。
在中國傳統的喪葬禮節中強調的是“入土爲安”,但康熙卻三十多年不葬祖母,雖然雍正解釋爲康熙與祖母感情篤深,不忍下葬,但這始終是說不過去的,其中必有迫不得已的隱衷。在孝莊崩逝之後,康熙違反常規執意要在宮中爲祖母守三年之喪,後因朝臣反對,康熙也戴孝將近兩年。康熙的言行留給世人的感覺是,在純孝之外,似乎還對祖母懷有一份非常濃重的歉疚之心,希望有所補償。而這份歉疚來源於何,必然是康熙的一份不可告人的隱痛。
這隱痛就是孝莊爲了保存皇太極的遺孤,保住皇太極一生奮鬥而來的事業,不得不做出有悖倫常的事情。在這一點上,孝莊不僅沒有辜負太宗,而且應當爲太宗諒解,甚至是感激。但是,礙於世俗禮法,孝莊竟然不能與太宗合葬,遭受了莫大的委屈,揹負着不白之冤,這是康熙心中永遠的隱痛,至死不休。
當時,多爾袞提攜原本不受重用的滿達海、阿巴泰、尼堪繼承了王位。他們成爲議政王之後,自然對多爾袞唯命是從。此時,八旗兵力的分配情況是:兩黃旗,名義上歸世祖,實際上由多爾袞以攝政王的身份指揮。正白旗,爲多爾袞的嫡系武力。鑲白旗,本由多爾袞胞弟豫親王多鐸爲旗主,此時亦歸多爾袞。
正藍旗,本爲太宗所有,順治初又歸多爾袞,而名義上的旗主爲豫王之子多尼。正紅旗,此旗爲代善所有,現在旗主爲滿達海。鑲紅旗,旗主爲克勤郡王嶽託,英親王阿濟格亦持有一部分。這樣,多爾袞握有兩黃、兩白、正藍五旗,對兩紅旗亦有影響力,只有完全屬於鄭親王濟爾哈朗的鑲藍旗是唯一的敵對勢力。
在這樣的壓倒優勢之下,何事不可爲?作爲攝政王的多爾袞貶斥了鄭親王濟爾哈朗,誅殺了豪格,手握重兵,黨羽密佈,所有的反對勢力都已臣服,他唯一有所顧忌的,就是孝莊太后。那麼,多爾袞由未入關以前想奪皇位而不能,到此時能奪皇位而不奪,其真實原因究竟是什麼呢?唯一可以解釋的就是孝莊。作爲少年時的愛侶,孝莊太后以萬縷柔情,約束多爾袞的“最後行動”,其間綢繆委屈,調護化解,不知費了孝莊多少苦心。
至此,可以判斷孝莊決無下嫁多爾袞之事,但其失身卻是不可避免的。孝莊太皇太后留下遺旨不與太宗合葬,就是認爲自己白璧有玷之身無法再與太宗同穴。康熙完全瞭解孝莊當年辱身以存太宗天下的苦心,所以孝養無微不至。
孝莊去世之時,不能葬於皇太極昭陵,但是康熙不忍心讓祖母孤零零地別葬他處,所以才形成了停孝莊梓宮數十年,而無法下葬的局面。孝莊不能與太宗合葬的苦心不僅康熙瞭然,朝臣心中也如明鏡似的。
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