古代皇帝殺大臣的原因是什麼 僅僅是功高震主那麼簡單嗎
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今天本站小編給大家帶來古代皇帝和功臣的故事,感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。古代皇帝爲什麼要殺功臣,真的是功高蓋主?
誰人不稱朱元璋爲一代英皇?可又有誰不詬病他對身邊人痛下殺手的行爲。
世人當朱元璋好做背信棄義之事,但對有功之臣痛下殺手的絕不止他一人,雍正乃至李世民都曾對身邊之人動了屠刀。
這樣一看便會發現,皇帝是否謙和與殺功臣並無關係,那麼問題是否出在功臣的身上,真的是功高蓋主嗎?
所謂功臣,這些人對皇帝的江山有直接影響。
或許常人會推斷,正是因爲有如此大功纔會讓這些大臣恃寵而驕。
這看似合理,但這些人能夠在浮沉之中得到皇帝的欣賞又如何看不清恃寵而驕的道理,所以背後的真實原因更引人深思,耐人尋味。
一、嗜殺成性:即使爲皇也逃不過人性
當朱元璋的大臣是一件勞心的事,相比較其他大臣,除了每日每夜堆積的工作以外,他的一言一行都要格外小心。
用民間的話說那就是把腦袋別在褲腰帶上,不瞭解什麼時候,這腦袋就不屬於自己的。
此話並不誇張,根據史料記載,朱元璋以“知逆謀不發舉,狐疑觀望懷兩端”爲由要了韓國公李善長的性命。
朱元璋認爲李善長心思不純,雖然沒有參與謀反造次的事情,但是卻不積極主動地站出來說明,就算是隔岸觀火,李善長也有大罪。
這就相當於一個人因爲看熱鬧丟了性命,對韓國公而言,死因實在是憋屈,也能看得出來朱元璋的心眼兒只有“芝麻大小”。再細細一想又會讓人覺得朱元璋十分“腹黑”,他是如何瞭解李善長“知逆謀”。
多半掌握了確切消息以後卻不動聲色,一心想看李善長會有動靜。
原本看着李善長沒有站隊,心中有所懈怠,但李善長不主動彙報,這又讓朱元璋開始起了疑心。夜長夢多,李善長在懵懂之中丟了自己的性命。
殺李善長一事看得出來朱元璋的內心戲非常豐富,那麼是什麼原因讓他的心裏面有這麼多的“戲本子”?
歷史上真正白手起家的皇帝只有兩位,一位是劉邦,另一位就是朱元璋。
兩人在成爲皇帝之前,身份變化十分跳躍。前者從被官府追捕的逃犯一躍成爲錘下漢朝之基的大帝,後者曾經是吃過“翡翠白玉珍珠湯”的乞丐,最後開創明代乾坤的明太祖。
從社會底端爬上金字塔的頂尖,對於這樣的人而言,他們不會只沉浸於自己的成就,更多的心思都會放在如何守住自己的所得。
自己是怎樣登基的,最熟悉其中過程的人不是同牀共枕之人,反而是這些“功臣”,越大的功意味着他們的威脅越大,登基之前,這些人可以被看作左膀右臂,登基之後,這些人就越發地礙眼了。
在朱元璋的設想當中,在他之後,能夠坐上這龍椅的人只能姓朱。
他能鎮得住這些功臣,可不代表子孫也能如他一般,有着如此“長遠”的考量,朱元璋手中的刀也就舉了起來,只是這一次,刀尖對着手邊的大臣。
二、雍正:和善的前提是彼此都不越界
朱元璋殺功臣是有心之舉,他只怕留下的人會在日後成大患,所以只要找到藉口就不會猶豫。
雍正不一樣,他殺功臣的過程中多了幾分迫不得已,但與朱元璋一樣,都是爲了守住皇帝之位。
雍正痛下殺手的正是年羹堯,在影視作品中,年羹堯雖然出場不多,但是次次都讓人記憶深刻。
劇中有一段正是皇帝與年羹堯兄妹吃飯的場景,年羹堯坐着向皇帝請安,要皇帝的大太監蘇培盛親自夾菜。
是否真有這麼一段過往,我們無從知曉,但是卻可以肯定年羹堯確實有僭越的行爲。
歷史上的年羹堯本應該是最爲雍正包容的人,在他死之前,雍正確實對年羹堯的許多行爲都選擇睜隻眼閉隻眼。
當年策妄阿拉布坦侵犯邊疆,雍正派出康泰率兵與之對抗。此人臨陣帶兵而返,不僅增長了策妄阿拉布坦的囂張煙火,還丟了大清的顏面,此事惹得雍正龍顏大怒。
年羹堯主動請纓,在戰場上一展優秀的能力,自此接二連三爲雍正平定戰亂,立下赫赫戰功,受皇帝恩寵。
雍正不是朱元璋,能夠被稱爲“勞模”的皇帝自然清楚不可自斷雙臂,更何況年羹堯能力過強。
有他在,邊疆還不至於讓他頭疼,於是,雍正給了年羹堯名利和皇帝的“恩寵”,可年羹堯卻頭腦發了昏。
他脾氣暴躁,哪怕對方是同品的大臣,他也照罵不誤,在雍正面前毫不收斂。
千里之堤毀於蟻穴,年羹堯以爲自己可以獲得永遠的恩寵和皇帝無限的包容,但君臣之間向來都有一條橫亙其中的深淵,忘記的年羹堯要用性命來買教訓。
雍正三年,年羹堯被削官奪爵,噹啷入獄,雍正思索再三,賜年羹堯自盡。
雍正是皇帝,天下只有一個皇帝,坐上這個位置便要與世間所有人保持距離,沒有人能夠跨過這條深淵。雍正可以賞賜一個人,但不能容忍這個人的僭越。
年羹堯真的想要謀逆嗎?這反而是不會的。雍正先是抄了年羹堯的老巢,又把他貶低官職,年羹堯也沒有想要拿回兵權。
他選擇和皇帝“賭氣”,他要喝酒吃肉,就是不肯低頭認錯。表面上瀟灑得意,暗中已經把家人送走。這說明年羹堯知曉結局,但他終究不肯相信雍正會殺了他。
三、總結
二人之間有太多的牽絆,雍正起了殺心到最終揮下屠刀用時良久,前文所說的幾分迫不得已正體現在此處。
朱元璋和雍正都是皇帝,但到底都逃不脫人性的考驗,世人亦是如此。
當手中的東西分量越重,人就不會有孑然一身時的瀟灑。倘若是爲了守住手中的東西,多少人會毫不猶豫選擇消除那些被視爲“障礙”的存在。
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