最強硬的皇帝 卻害怕一恨之入骨的小國
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衆所周知,日本最服的就是隋唐帝國,對隋唐帝國那是畢恭畢敬,連倭國改名日本,都要請求我們的女皇武則天批准。然而,對明朝他們是立而不拜。不過據此判斷日本對明朝輕視,那也太武斷了,在日本論壇上,很多年輕人說:“太祖朱元璋是中華史上最高的英雄。”“光復中國的聖人皇帝,天下的楷模”,雖然不能以偏概全,但也反應了在日本年輕一代的心中,對明朝的朱元璋甚至對整個明朝的歷史,都有一定程度的認知和肯定。那麼爲何明太祖朱元璋對日本滿腔怒火,說日本是他生平最厭惡的國家呢?
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說起朱元璋對日本的鄙視,用深入骨髓也不爲過,他經常對大臣和子孫說,日本是反覆無常的跳樑小醜,其心可誅。就連在一首誇讚日本進貢的摺扇的詩中,都不忘罵日本人是“肆志跳梁”的跳樑小醜,並在結尾寫道:“今知一揮掌握中,異日倭奴必此變”,提醒自己注意日本的異常動向。洪武初年,日本國王兩次派遣使者前來朝貢,竟都被朱元璋拒之門外。朱元璋不僅不接收日本的貢品,還把前來出使的日本使者軟禁在四川、陝西的寺廟中,令他們沒法回國覆命。日本竟然要中國冊封他們,朱元璋置之不理,一直到朱棣即位,才頒賜給他們一塊金印,正式冊封爲“日本國王”。
值得奇怪的是,明太祖朱元璋在《皇明祖訓》上列出了十幾個“不徵之國”,日本就赫然在列。對這些“不徵之國”,朱元璋的說法是這樣的,吾恐後世子孫,仗着中國強盛,貪圖一時之功。說明太祖是很謹慎的。而且那幾個國家對於中國而言,沒有多大的利用價值,不值得耗費兵力去攻打。但是,不派兵攻打是一回事,內心接受與否又是另外一回事,除了日本之外,朱元璋對其他國家的朝貢都是接納的,唯有日本,好幾次將他們關在大門外,任他們把嘴皮說破,都不會給點好臉色看。而對於朝鮮呢,朱元璋的態度又是不一樣,不僅僅給他們賜予國號,而且他的後宮還有10多名朝鮮后妃,與朝鮮的關係可見一斑。琉球國就不用說了,明太祖派使臣帶詔書親自去,賜給他們國號,還賜給他們漢姓,讓他們成爲明朝的藩屬國,置於明朝保護之下。
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太祖爲何如此反感日本?日本不也誠心誠意來朝貢嗎?原因是太祖並不是一般人,他能洞悉日本民族的劣根性,說實話,日本跟匈奴有點像,都是欺軟怕硬並且反覆無常,沒有常性,沒有骨頭,“力”字當頭,沒有道義可言。誰打的過他們,他們就服誰。之所以對明朝存有幾分畏懼,是因爲明朝的實力遠非他們可及。
在朱元璋的大明王朝時期,倭寇一邊請求上貢,一邊在東南沿海作威作福,無惡不作。當時稱之爲“倭患”。洪武十四年時,入侵次數竟高達每年兩次,造成不可估量的損失,爲了剿滅這幫害蟲,朱元璋絞盡了腦汁。早在洪武二年的時候,明太祖就想震懾日本人一下,他派使者送去一封措辭很嚴厲的信,日本的執政者並不知道中國已經改朝換代,他們一直以爲是蒙古,大家知道,日本是很討厭蒙古的,一直是親宋而反蒙的,所以他們態度極其惡劣,斬殺使者五人,其餘的都關起來了。太祖非常震驚。但以大局爲重,第二年,他還是派使者去日本。可憐的使者趙秩經過九死一生,纔沒被懷良親王一刀宰了,還送去一些土特產讓他拿給明太祖,並且把之前抓的人放了。
後來朱元璋瞭解到,懷良親王並不是日本國王,日本另有天皇。於是太祖很失望,覺得自己想通過外交來緩解“倭患”不太現實。洪武十三年,日本來朝貢,沒帶任何正式文件,只帶了一個徵夷將軍的書信,文章寫的囂張至極,朱元璋大怒,拒絕接見日本人。第二年,他們又恬不知恥的來了,朱元璋推辭不過,只得讓禮部寫一封回信給那個徵夷將軍,回信措辭嚴厲,但他沒想到,日本也回了一封文采斐然,措辭強烈的信,看的朱元璋血氣上涌,越發痛恨不已。然而明朝此時剛剛建立,雖然當時有大將軍勸他率軍東渡,攻打日本,但爲了明朝基業的穩定,他還是沒有同意。
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而且日本孤懸海外,又生性狡猾,明朝對日本就像老虎咬刺蝟,就算勝了,也得不着太大的好處,如果只是“教訓”一下,卻要付出明朝許多將士的性命,亦不值得。何況海上風高浪急,一有不測,會出現忽必烈征討日本時的慘敗情形。換句話講,他汲取了蒙古窮兵黷武終至亡國的教訓,暫時忍下這口惡氣,也不失爲一個有胸襟、有戰略眼光的帝王的策略。
史載明太祖取得天下後,對蒙古皇室並沒有採取殺戮的策略,而是優待,對投降的蒙古騎士編入軍中,對於一般的蒙古人,太祖發出告示,說他會一視同仁,當然,前提是必須成爲“順民”。其實明初,太祖是搞了一次大屠殺的,據說塞北地區某個城市,10萬人被殺,城市被焚燬。而在北驅蒙古的途中,仇恨的漢人一路劈殺蒙古人和色目人,不分投降不投降的一律殺死,以至於到了河北,蒙古人無不崩潰奔逃。元大都的場景異常慘烈:80多萬人口的元大都城中只剩1.3萬人,元順帝逃往上京,大將軍徐達下令追擊,遇者一律斬殺,兇悍的中國大漢鐵軍一路劈殺,所謂的蒙元皇帝元順帝手下隨從人等“枕屍二十里”,“道路相死,十之八九”,先鋒常遇春到了張家口,以爲到了“靼子界”,下令部隊不封刀,“殺五百里”,路上很多不能辨別的人也被斬殺了,一路上都是屍橫遍野的蒙古韃子和色目回回,不下數十萬。由此可見,太祖是一個愛憎分明的人,他是十分仇恨日本的,明朝剛剛建立,基業未穩,所以只得忍住怒火,正因太祖的理智,纔有大明王朝數百年的繁榮。而對於蒙古,也是出於同樣的原因,殺掉的人表明的是他的態度,而沒殺的,則是他的忍耐。一個新建立的、搖搖欲墜的王朝大廈,最需要的是風平浪靜。
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