名臣陳蕃的報國志向:願掃除天下作爲自己的責任
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東漢陳蕃,字仲舉,汝南平輿人,是東漢時期名臣,與劉淑、竇武一起被稱之爲“三君”。陳蕃十歲時候,父親的朋友薛勤奮來看他,見他屋舍髒亂,問他爲何不打掃乾淨屋子來招待客人,陳蕃說:“大丈夫處世,當埽除天下,安事一室乎!”薛勤聽了後對他十分讚賞,認爲他有治理天下的志向。
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陳蕃以孝廉步入官途,一生爲政清廉,曾因服母喪辭官,而後被公府徵辟,又得太尉李固上表薦舉,授職議郎,後升樂安太守,時樂安有個叫趙宣的百姓在親人墓中居住、服喪二十多年,被人們稱讚其孝行,郡裏把趙宣推薦給陳蕃,陳蕃查出他五個子女都是在他服喪期間生的,判其迷惑民衆、侮辱鬼神之罪。陳蕃後來因得罪大將軍粱冀而被貶職,而後又因上表請求整頓吏治,得罪了漢恆帝的進臣,被外放爲豫章太守。
延熹二年(公元159年)陳蕃升任大鴻臚,因上書解救直言勸諫而獲罪的李雲,被罷免還鄉,不久又被徵爲議郎,升任光祿卿,陳蕃任光祿卿後,屢陳時政,對待官員選舉公平公正,但因爲其不偏袒權貴,被誣陷控告,又被獲罪罷免,不久重新被徵召回朝,任尚書僕射,轉任太中大夫,後又代楊秉任太尉,陳蕃爲人剛正不阿,說話直切,漢恆帝不滿,藉口選舉人才不當,罷免了陳蕃。
漢恆帝死後,竇太后封陳蕃爲高陽鄉侯,陳蕃以身無功績爲由,連續上表十次辭讓,堅決不受封。後中常侍曹節、王甫等人貪婪暴虐,陳蕃與竇武謀劃誅滅宦官,但因事泄,竇武被曹節等人假借竇太后命令殺死,陳蕃也被抓入北寺獄,當天就被殺害。
陳蕃願掃除天下
陳蕃字仲舉,汝南平輿人。先祖曾是河東的太守。陳蕃十五歲的時候,曾經十分悠閒的一個人住在外面,庭院和屋子十分的混亂。有一天,他父親的朋友薛勤前來拜訪他,並且對他說:“年輕人,你爲什麼不打掃打掃房屋去迎接客人呢?”陳蕃答道:“大丈夫爲人處世,應當以掃除天下爲自己的責任,怎麼可以僅僅侷限在整理房間這方面呢?”薛勤認爲他有處世報國的志向,覺得他非常與衆不同。
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陳蕃年少時期就有宏偉的志向。年紀輕輕就被舉薦爲孝廉,擔任過郎中、豫州別駕從事、議郎、樂安太守等官職。因爲不遵從樑冀的私交被降到了修武縣令,擔任尚書。後來又因爲上書得罪了寵臣,而被外放,擔任豫章太守。在職期間,對待政事很是嚴峻,使得人民都很敬畏他。後來因爲上書替李雲求情而被罷免。不久之後,又被授予了尚書僕射,轉而成了太中大夫。延熹八年升到了太尉,任期的那段時間裏,多次上書討論政事,再次被罷免。靈帝登位之後,擔任太傅,和大將軍竇武共同謀劃翦除宦官的事情,後來事情敗露,被處死了。
從陳蕃願掃除天下可以看出他的志氣,同時也向世人說明人的精力有限,成大事者可以不拘泥於小節。人不可能把所有事情都做好,如果把所有的精力都放在雞毛蒜皮的小事上,那麼就很難在重要的事情上有大的作爲。
徐孺下陳蕃之榻
唐代著名詩人王勃在他的名篇《滕王閣序》中說:“物華天寶,龍光射牛鬥之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。”
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詩中所寫的陳蕃是指東漢時期的名士陳蕃,陳蕃在京城洛陽因爲直言,因此得罪了權貴,也因此被貶謫到豫章擔任太守。豫章那住着一位名士,叫做徐穉,字孺子,徐孺子“恭儉義讓,所居服其德”,有“南州高士”的美譽。但他對朝廷多次任用他都給予了推辭,比如說,授予他擔任太原太守,不答應。朝廷又以安車,以及備上厚禮,想要徵用他,徐孺子仍然不理睬。因爲他認爲東漢王朝早已經病入膏肓,無藥可救了,“大樹要倒的時候,並不是一根繩子就能繫着的”。
陳蕃對他這樣的名士非常尊重,於是在他一到章豫的時候,連官衙都沒進去,就直接帶領官僚們直接去徐孺子的家。想要先看看他,再做其他事情。之後,陳蕃仍然不死心,想要聘請他到府衙內擔任功曹,徐孺子還是堅決不答應,推辭了他的請求。但還是出於對陳蕃的敬重,徐孺子答應會經常拜訪太守府。陳蕃也出於對徐孺子的敬重,專門派人給徐孺做了一個牀,平時就把它掛在牆上。只要徐孺子前來拜訪,就把牀放下來,兩個人彼此十分珍惜,經常通宵達旦的聊天。徐孺子走了,就把牀懸掛在樑上。這就是“徐孺下陳蕃之榻”故事的由來。
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