三國揭祕:劉備領導五虎將的非常藝術
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導讀:看過《三國演義》的人都清楚劉備得天下,是因爲他手底下擁有了關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠等攻無不克、戰無不勝五虎上將。也正是因爲這五虎上將服從領導,聽從指揮,不顧生死,鼎力相助,助劉備打下了蜀漢的基業。縱貫劉備的一生,他的確擁有別人不及的領導五虎上將的非常藝術。
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三國時代是個英雄輩出的光輝歲月,但劉備特殊之處就在於白手起家,不像曹操與孫權倚靠先輩打下的堅實的基礎,他所倚靠的不只是一個虛無飄渺的“中山靖王劉勝”,而且還靠的是稱兄道弟的江湖手段。
其實,稱兄道弟的江湖手段並不是什麼新鮮的手段,也不是什麼非常的藝術,但是,劉備活學活用得爐火純青,遊刃有餘,讓那些與身懷絕技的將軍紛紛投靠在他的門下,服從他的領導,聽從他的指揮,甘心情願地爲他賣命。那麼,劉備究竟有什麼別人不及的領導藝術?他的這些領導藝術到底有什麼樣的玄機呢?
劉備之所以與關、張、趙、馬、黃等人永世做兄弟,就在於他們只在一起吃苦,沒一起享樂。這樣可保兄弟情分永遠新鮮,患難情感永遠維持。劉備做了蜀漢的皇帝之後,來自魏國和吳國的強大壓力使他們沒時間享受,一直忙着打仗。這種“沒時間享樂”的日子成全了他們弟兄。
三國亂世,烽煙四起,不僅造就了古今罕見的三個鐵哥兒們,而且讓劉備煉就了一身領導才能。因此,在桃園三結義之後,又得到了不少好兄弟,趙雲、馬超、黃忠不過是其中的典型代表。於是,關、張、趙、馬、黃等人與劉備結成十分可靠的政治同盟,一起打天下,共同奪江山。
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五虎將中關羽最有本事,但劉備見識最高。劉備不以武力爲大哥,而以仁義爲大哥。要說武力,強中自有強中手。但仁義之人卻永遠可以保持王者之氣,因爲他博愛衆生,自然可以引領衆生。孟子說:“唯仁者無敵於天下”,就是這個意思。所謂“你比我強,我比你好”就是說我沒你強大,但我比你講義氣,所以你還得尊我爲大哥。
因此,劉備一起事就想方設法地拉攏了關羽、張飛,先是拜把子,後是生死相隨。這反映了劉備的天生造化和獨特的眼光。劉備當初不得志的時候,過得十分窩囊的生活,他的最得意的生意就是賣草鞋。試想,一個皇族的後代,卻只能靠麥草鞋過活,這樣的人淪落到什麼程度了?這也是劉備憋着一股勁千方百計要出人頭地的根本原因。
說到這些,還不過是劉備經過一番深思熟慮而出的招數,更讓人歎爲觀止的是他即興表演的領導藝術。這樣的領導藝術,可讓那些跟隨他的英雄好漢甘心爲他賣命而在所不惜。
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劉備最讓人驚心動魄的即興表演發生在長阪坡的一場血戰之後。趙雲在長阪坡於曹軍的百萬軍中捨命救回了劉備的兒子阿斗,血染徵袍,渾身是傷。當精疲力盡的趙雲將正在懷中熟睡的阿斗雙手遞給劉備之時,沒想到劉備接過自己兒子卻一下摔在了地上,並大聲說道:“爲汝這孺子,幾損我一員大將”。趙雲一見,忙跪在了地上,哭着說:“雲雖肝腦塗地,不能報也!”劉備的行動不僅感動了趙雲,還感動了在場的將士。
劉備不僅有領導藝術的即興表演,也有領導藝術的一套理論。他曾不止一次地說過,“兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破了,舊了,還可以縫補、替換。”劉備正是靠着自己這樣的領導藝術理論和領導藝術的表演,贏得了五虎將的報效之心,使他們像諸葛亮說得那樣,爲劉備和劉備的事業,“鞠躬盡瘁,死而後已”。
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