還原太子李治一生 究竟是天性還是表演?
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公元643年,四月六日,唐太宗廢黜了當時的太子承乾。在第二天就宣佈新太子爲李治。盛世唐朝有了新的繼承人,李治,正式走進史冊。
那麼,李治到底表現得怎麼樣呢?《舊唐書·高宗本紀》記載,貞觀十八年,太宗將伐遼東,親自出徵。讓皇太子李治留鎮定州。咱們李治知道皇帝要去前線,非常擔心父皇安危,每天憂思傷神。這樣的表現,無疑是孝在心頭。
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唐太宗晚年經常生病,有次病重期間,李治日夜伺候,端茶喂藥,非常仔細。甚至,因爲憂愁勞累,年紀輕輕還白了頭。
貞觀二十三年,唐太宗因病逝世。李治的即位詔書上,文辭表達了失去父皇的哀痛。文中說,皇帝棄天而去,我“痛貫心靈,若置湯火。思遵大孝,不敢滅身”。如果不是遵循“身體髮膚受之父母,豈敢毀之”的訓導,李治就要跟隨太宗而去了,李治的孝史書昭昭,盡人皆知。
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與此同時,太子殿下對兄弟的關懷那是掏心掏肺。當時,李承乾成爲庶人,什麼待遇也沒有了,居住黔州。李泰也淪落成順陽王,居住均州。李治太子聽說之後,就告訴皇帝,說李承乾和李泰生活很艱苦,再怎麼樣,也是皇室子弟,不能太磕磣。太宗聽後,立刻就要有關部門善待他倆。也正是太子李治的這番話,讓太宗很慶幸,自己選的太子宅心仁厚,有帝王命。以後他們兄弟之間不會有血腥衝突了。李治確實真心對待兄弟。不難看出,太子李治真是德才兼備,有情有義的一個人。
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那麼,真的是這樣嗎?對於風雲詭譎的帝王之家也是這樣嗎?恐怕不見得了。帝王之家,兄弟想殺是常有的事,自相殘殺的例子不勝枚舉。看到這樣的李治就讓人想到那個自戀的美男子隋煬帝楊廣,在還是晉王的時候,爲了討得父母歡心而委曲求全?結局呢?終於替代兄長成爲太子,如願以償登上帝位。從古至今,政治舞臺上,都是以權爲出發點,牽涉太多利益,皇帝擁有至高的權利,人人都想坐上龍椅,或奪位或計策。所以對於李治這樣的政治家,怎麼做,會不會表演決定着他們能否登上帝位,能否坐擁江山。在皇室,不管是太子還是嬪妃,每一個人都需要在皇帝面前做不真實的自己,不言而喻。這種有目的有取向的表現,就是表演,毫無疑問。
太子李治的這些行爲也讓我們留下了疑問,他這一生究竟是天性而爲還是表演不停呢?今天我們已經無法把這一切都弄清楚,但不可否認其中不乏表演的成分。
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