明建文帝生死之謎:建文帝的下落如何?
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明建文帝的簡介
朱允炆(1377年12月5日—?),明朝第二位皇帝,漢族,1398年6月30日-1402年7月13日在位,年號建文,故後世稱建文帝,又作朱允文、朱允汶。明洪武十年(1377年)12月5日,朱允炆出生於應天府(今南京),爲懿文太子朱標次子,明太祖朱元璋之孫,明洪武三十一年(1399年)繼皇帝位,朱允炆在位期間增強文官在國政中的作用,寬刑省獄,嚴懲宦官,同時改變其祖父朱元璋的一些弊政 ,史稱“建文新政”。朱允炆于靖難之役後下落不明,時駙馬都尉梅殷在軍中,從黃彥清之議,爲發喪,追諡孝愍皇帝,廟號神宗,壬午以後諡不行。至南明弘光元年七月,以與顯皇帝廟號復,改廟號惠宗,諡號爲嗣天章道誠懿淵功觀文揚武克仁篤孝讓皇帝,清乾隆元年上諡號爲恭閔惠皇帝,後世有人以其年號而稱建文帝。
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建文帝生死之謎
明建文帝生死之謎是古代十大謎案之一。建文帝四年,燕王朱棣已“清君側”之名發動靖難之役。朱允炆下令火燒皇宮,朱棣在宮中尋跡三天仍舊找不到建文帝的身影,只找到馬皇后和朱文奎的遺骸。侍衛們均不知朱允炆是生是死,找了一具殘骸說是建文帝的屍骨,屍骸被燒得根本已經辨不出性別,沒有辦法,朱棣只能下令將其下葬。
關於明建文帝生死之謎,民間大致有兩種說法,其一是建文帝下令火燒皇宮之後,自己與少數隨從祕道逃出,乘船前往寺廟做了和尚。而後的明成祖一直相信建文帝還在世,認爲他可能逃到海外,於是派鄭和下西洋,其目的之一便是尋找建文帝的下落。另有一種說法便是建文帝的的確確是葬身於火海,但是他爲什麼要下令縱火火燒皇宮,甚至要將自己燒死呢?這似乎說不通。歷史學家對明建文帝生死之謎討論得非常熱烈,但是各抒己見,並沒有統一的答案。
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南京電廠退休工程師讓慶光帶着自己保存多年的家譜找到記者,力再證明自己是朱允炆的後代,他告訴記者建文帝當年沒有被燒死,而是逃到了別地並且改名爲讓鑾,而他自己就是建文帝的第十五代孫。然而明建文帝的生死之謎終究沒有確定的答案,因爲沒有存在足夠的證據斷定明建文帝的生死。
建文帝下落
明建文帝即位之後不久,燕王朱棣就起兵叛亂奪取了皇位,此次叛亂是歷史上有名的“靖難之役”。燕王攻入南京之時,皇宮內已然是一片汪洋大火,建文帝下落不明。此後,民間流傳的建文帝已經出逃的傳聞越來越多,明成祖朱棣對建文帝下落情況心悸不已。幾百年過去了,建文帝下落仍舊是一個迷。
有一種非常流行的說法,有人稱建文帝乘舟去了南洋,在一個無人知曉的島嶼中過着悠然見南山的隱居生活。也有人考證,建文帝去了泉州的開元寺避難,最終出海隱居蘇門答臘島東海島。然而這些傳言都沒有真憑實據,僅僅靠人們的猜想繼而流傳下來。
據說明成祖朱棣非常擔心朱允炆捲土重來,害怕他正在招兵買馬,準備興兵。他特地派鄭和下西洋,目的不僅僅是宣揚國威,還有尋找朱允炆。在鄭和的船隊裏,有一部分人是專門負責偵查的,但是否是爲了偵查建文帝下落便不得而知了。另有說法稱建文帝並沒有死,而是去了寺廟裏做了和尚。據說當時燕王圍城,突然一太監拿出密匣給建文帝,裏頭有封信,建文帝一看便知原來太祖皇帝早就料到今天的局面,於是告知自己剃髮爲僧,保全性命。
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建文帝評價
建文帝是大明朝的一位特殊的皇帝,他在位時間很短,僅爲四年。在四年中的政治舞臺上,建文帝朱允炆的表現如何?他對大明朝的後世產生了如何的影響?後世之人對於建文帝的評價又是怎樣的呢?建文帝評價可以分爲幾個方面呢?
首先,必須澄清爲何用特殊兩字來形容建文帝,建文帝的特殊之處在於以下兩個方面。
其一建文帝是第一位直接從皇長孫成爲皇帝之人,中間跳過了太子這個職位;
其二建文帝也是第一個被藩王逼迫離開皇位的君主,並且被下一任繼任君主永樂帝徹底否定,成爲一位無廟號、無諡號的兩無皇帝。
建文帝在位僅僅四年的時間,他的政治治理對整個大明朝的發展有何種影響呢,後世之人如何評價建文帝呢,接下來主要來談談這個話題。
其一建文帝不同於明太祖朱元璋,他生在太平盛世且從小在愛的環境之中長大,所以建文帝的人格中有着極其善良的一面,他富有同情心並且爲人親和;其二建文帝是一位有理想有抱負的人,他的政治理念是希望明朝治理不再僅僅依靠嚴酷的刑罰,而是由百姓們自覺而發的覺悟,也可以說建文帝是一個理想化的人格,有着美好的期許。其三在百姓心目之中,建文帝是一個親民的好皇帝,他讓百姓們的生活在經濟程度和精神程度都有了一定程度的緩和與好轉。
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